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一首饱含泪水的歌

作者: 杨文斌2016/03/18情感散文

读完何存中老师的小说《一句话的歌》,我想起了作者曾经说过“文学是用眼泪腌制的”。这篇现实主义力作,具有“于无声处听惊雷”的震撼力量。虽不是那种宏大叙事的主旋律题材,不是那种纵横开合的激烈冲突,不是那种汪洋恣肆的笔墨挥写,而是,就像面对一个苦难的人,在哭过之后,擦了眼泪,那种平静隐忍的慢慢道来,那闪闪的泪光,那暂时平息的波澜,却更具有打动人心的力量。

阅读小说的过程中,我发现,文中处处可见哭,处处有流泪,这些章节,是用“眼泪腌制的”带血的文字。特别是最后一节,更是写出了人生的大悲恸,也提升了小说的大境界。如果说前面的哭或者流泪,我还可以忍着,但小说结尾,当家师傅为年生剃度受戒那一部分,就再也忍不住,顿时热泪盈眶。作者写道:

当家师傅问:“你愿意了断青丝,断绝凡念吗?”

当家问这句话时,年生哭了,说:“师傅,我做不到!我不能够啊!我有男人,还有女儿。”年生泪流满面。

这是令人心碎一地的一幕,文中的人物在流泪,我想作者一定也是情不自禁停笔拭泪!

那么,到底是什么让人心生悲凉,忍不住泪流?是小人物的卑微多舛的命运,更是那一份人性的美善,让人动容。年生遭遇了那么多的坎坷悲苦之后,在庙里得到了暂时的解脱,但这是表面上,实际上她并没有真正解脱。佛叫人“放下”,但真的能放得下吗?亲情,责任,担当,骨肉相连,生活习性,甚至还有不甘……以己之心度人之心,感同身受,这份人性的柔软和温度,让人读到此处,怎能不感动!

然而,《一句话的歌》所写的,不仅仅是眼泪,如果那样写,岂不太沉重了。愚以为,何存中老师在小说的技术层面,主要采取了几种艺术手法:

一是融入戏谑的笔法,增强了小说的轻松感和可读性。当然这种戏谑,不是仅说说俏皮话而已,而是一种黑色的幽默,一种沉重喘息下的解嘲,甚至隐含着反讽意味。

第二,在小说叙事手法上,作者就像一名高明的摄影师,操控自如,忽而拉近现实,忽而推向往昔,视角转换自如,摇曳多姿。时态描写甚至故意有一点混乱,造成一种虚幻之感。在行文节奏上,作者又像一名丹青妙手,刻画点染,恰到好处。概括虚写的部分,如同渺渺烟雾;实写细写的部分,又逼真可视。如同云山隐现,虚实相生,用力处不给人以刻板拥堵之感,点染处予人以想象空间。

第三,何存中老师的语言,耀州区气象句子,好道理,在小说中仰俯皆是。试举几例。第一节:“从天堂下来的人,回想世事都是痛苦。从地狱上来的人,回想世事都是幸福。”很有哲理。第二节:“巴水河边,水清沙白,稻禾含露,风盈盈,水也盈盈。秧棵上的露水被脚扫落了,天地间一青二白,青白之间,一行雁翅一行人。”美!何老师的语言深得传统文学白描功夫的神韵,三言两语,形神兼备。

最后,我想谈谈《一句话的歌》所涉及到的宗教与人生的问题。一句话的歌,就是六个字,即汉传佛教里的佛号:南无阿弥陀佛。是梵语的音译,简单说,大致意思是“归命于佛”。这一句简单的话,真像年生娘说的“在人间是万能的药。痛苦时念,可以化解痛苦。向善时念,可以使人幸福”吗?我对此表示怀疑。读完小说,我揣测,何存中老师大概也会对此“药”的“药效”表示怀疑,否则他不会安排那样一个超乎人意料的结局。它只是一个通道,走下去,也许是青天碧海,也许仍然是铜墙铁壁,对我们自身的救赎,一句话的歌只是暂时的扶手和片剂,它也许治标不治本。

一句话的歌,饱含泪水,于简洁中贯穿人性,于无声处演绎悲悯。

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