读 《诗经》 札记

《诗经》之气，似中药之香，读之可以医人。

读《诗经》似黄连润心。乐而不淫，哀而不伤，却又字字珠玑。初时读时似黄连般涩苦难咽，“溯洄从之”，细啅其味，早已舌尖苦透，惟余舌根微甘，芳香鼻息间。其味似葛覃之悠长，施于五脏，集于心脾。《诗经》之诗傍水而生，悠悠其音，似“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫”，读之品之，待艰涩去尽，斟酌通透，可使人去躁去焦，沁润心脾，惟感六气通畅，安宁平静之气萦绕周围。

读《诗经》如四季青提神。凡中国人者，其面貌风骨皆现于“精气神”三字矣。四季青，冬亦青翠，故又名冬青，其性寒味苦，嗅之饮之，可提神醒脑，去靡靡之意。读《诗经》，或可见伊人在水一方，悦目提神；或可见“驷驖孔阜，六辔在手”的狩猎之场；亦有“小戎俴收，五楘梁辀”的沙场，令人热血沸腾，神气大振；更有我秦人之壮歌：“岂曰无衣，与子同袍；修我戈矛，与子同仇”，雄姿英发，振奋人心。

读《诗经》犹沉香醉脾。沉香其味芳香醉人，使人身心愉悦，顿觉舒爽，从而沉浸其中不可自拔，大有为之摄魄之意。读《诗经》，有美人兮，“手如柔荑，肤如凝脂”，“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，望之醉人；有君子兮，“如切如磋，如琢如磨”，“绿竹猗猗”，观之忘俗；有靡音兮，“苕之华，其叶青青，知我如此，不如无生”，闻之潸然；亦有“木桃”之痴，“采葛”之情，其中字句，皆令人沉醉其中，不可自拔。

读《诗经》若地黄填髓。地黄者，可清热健脑，平肝息风，有益精填髓之效。而《诗经》犹药也，善读之可医愚。风、雅、颂各有其味，读之可品先秦之风，鉴先秦之事；而《诗经》中多用“赋、比、兴”，即“排比”，“比喻象征”“托物起兴”，此三者，均为老师反复让我们在作文中运用的，并言“此三者可让作文大放光彩”，而至今，我还未参透其十分之一，只得感叹先祖智慧，可将赋、比、兴唱入歌谣。故读《诗经》亦可提高人写作之技矣。

《诗经》犹良药也，善读之可医人。