郎岱七味

说起牂牁，说起夜郎，说起夜郎文化，决计是绕不开郎岱的。

如果得闲十天半月，来到贵州西部的郎岱镇，感知郎岱、体味郎岱，就有了起码的对郎岱七味的认同感：仁、和、义、商、香、古、文。独特的味道也是独有的味道，值得咀嚼与回味，慢慢下咽之后，那七味混合而成一种清新的禅语，令人振奋，令人觉悟，令人有所放弃，令人有所给予，从而沸腾起来！

仁。仁者爱人，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。自古郎岱就有人敢于走出去，增长自己的见识，丰富自己的人生体验，行万里路阅人无数，也敢于放弃再回来，一茬又一茬的郎岱人总有自己的姿态改变着郎岱，始终在历史的前列或时代的前列，从衣着服饰、从饮食消费、从娱乐玩乐、从流行色彩，足以窥斑见豹，正因为有高度和冷静的表情，仁味无敌。

和。和是一种状态，和是一种态度，和是一种风度。郎岱的历史，从头至今，飘扬着一种正思维与正智慧，凡事从好的方面去分析和估计，变坏事为好事。郎岱和郎岱人长于“四两拨千斤”，一代接一代传承着和文化。亲和，和和气气，和气生财，和睦相处，邻里和谐，家和万事兴，和为贵。有“仁”必有“和”，有“和”定有“孝”。一个粲然的微笑，就有了视死如归的高尚情怀，就有了打破旧世界创造新社会的气概。和，为最佳的沟通方式，一个笑容，在清晨，一天就有了好心情。

义。有仁必有义，义薄云天，天高云淡，云淡风清，仁义从来就没有分过家。郎岱和郎岱人说干就干，看准了就干，没有回头路，开弓从来就没有回头箭！小家如此，大家如此，天上有雨，浇不碎的是那义胆擎天，浇不灭的是那赤心红火。帮助别人其实也是在帮助自己，蕴含了对郎岱对家乡对祖国的无比忠诚与热爱，郎岱人比别人更明白这个道理，从扶贫济困到抢险救灾，感天动地，小家如此，大家如此。

商。郎岱人自古以来便有经商的传统，无论老街还是新街，都是密密麻麻的商铺，一点也不含糊，随便在街上寻个妙龄女子她便能数开生意经幺、二、三、四……就是这么传奇。市场经济以来，郎岱人还就没吃过亏。也正是它东接陇脚，西连中寨，南含洒志、毛口，特有的扇形地域特征，形成自然的政治经济文化中心带，围绕这个自然的政治经济文化带，演绎了无数奇情、奇事。

香。不必到郎岱，在省城、州城或县城，在炎炎夏日，细心寻觅，也能轻易吃到一碗透心凉的郎岱凉粉。当然最为本味的还是在郎岱当地吃香香的郎岱凉粉。郎岱小吃丰富，油粽粑、肉粑、牛打滚（汤圆）、达乐粑，吃法花样多。想要知道梨子的滋味必须要亲自尝一尝，享受还要有口福。现在郎岱西瓜、郎岱枸酱也是不得不吃不得不带的，一个字“香！”

古。古文、古碑、古城墙，东门南门西大街，古色古香，这个扇形的聚宝盆聚集了众多文物。原先郎岱四周砌着厚厚的城墙，把方圆不大的小镇围得铁桶般，一到夜晚，年近古稀的老人三五成群聊三国、讲一百单八将、谈英雄儿女；尤其是没有灯光的岁月里，月儿煞地明，这情形便极别致，口口相传，传承了夜郎文明和夜郎文化，只是，类似一些古朴风气十分鲜见了。好在古镇保护已提上日程，借牂牁江景区旅游开发的“势”，造郎岱古镇保护性开发之“势”。

文。在同学中，在朋友中，在党政机关同事中，来自郎岱的兄弟，写的字龙飞凤舞，飘逸凝练，一曲一弯一横一拐，熟能生巧，大方简约，捡拾的毛笔字也有书法的韵味。“字是打门锤”，郎岱人始终具有这个观念，幼儿教育起，对自家孩子常常念叨的就是“字是打门锤”，练字、练毛笔字当作一种基础训练。不知不觉抑或潜移默化，文化气氛浓起来，众多热爱家乡的人物，文字的、剪纸的、拓片的等等热闹起来，收集文化、传承文化、推动文化。从古至今，从未间断。

细数郎岱风情，掰起手指头是不够用的，细描郎岱人文故事，一瓶墨水是不够用的。郎岱最起码具有所有古镇的元素，富于灵气和福气，神韵缭绕，以席卷而来的姿态似龙卷风般裹挟。那里的人文，那里的风土人情，那里沉淀的厚重历史，阳光、雨水、空气也浮动着夜郎王气，回环在郎岱上空，沁人心脾、荡涤人心。