阳原开阳堡 颓圮的千年古邑

山城最美的季节莫过于仲秋，成片的玉米在秋阳下晾晒着壮实的苞穗，寂静的乡村公路畅通无比，无论是湛蓝的天空，还是广袤的大地，都展示着丰稔的美丽。车行至阳原县揣骨疃镇稍作停留，中午时分向城东南20公里外的浮图讲乡开阳堡进发。网上流传着许多高古苍凉摄人魂魄的照片，就出自开阳堡，身边的风景，怎能只是耳闻不去目睹？

据《中国历史地图集》载，开阳堡即战国时期赵国代郡之安阳邑。《史记·赵世家》载，赵武灵王封长子章为代郡安阳君，西汉、东汉时称为东安阳县，治所即开阳堡。这是有明确记载的阳原县境内，最古老的县城和村庄，故开阳有“开阳原县村庄先河”之说。

牌坊式造型的开阳堡新门楼，阳光下泛着蓝光，道两旁是整齐的砖瓦房，完全是美丽乡村崭新景象。行不远处，一堵高峻的夯土城墙参差耸立，中间挖开的地方成了进入旧堡的通道。街巷横平竖直，据说保持了唐宋时的样子。道两旁是泥土夯实的墙体，斑驳残破，门楼上的椽子露在外边，院子里的枯树枝干刺向天空，破烂的木门双扇合拢，门头悬着一把锈迹斑斑的铁锁，没有人住的房子却贴着并没有完全褪色的对联：平安接来全家福，进福门全家幸福。依稀可见村民美好的寄托。走进深远的巷口，黄土漫漫，废墟墙根，与堡外乡民闾里形成鲜明对比，不由人浮想联翩，有一种穿越到古代的感觉。阳光刺眼，一片寂静，残破的屋舍传来几声狗叫，也许是被我惊扰的缘故。我想到了余秋雨写的《废墟》，想到史铁生写的《地坛》，想到了电影中的古城武打场景，就是无法与现代相联系。

开阳堡，这座千年古邑，四周由土城墙包围，据介绍堡城墙东西长305米，南北长232米，墙宽6—8米，墙高8—10米，周围筑有墩台16座，可以用于军事防御。堡内墙体为当地特产的白垩土和黄胶土混合而成，这种土黏性极大，因此，开阳堡历经千年，整体城墙依然保留了原有的轮廓，有的地方基本完好。堡内的街区为井字结构，史称“九宫街”，现街区还保留着“乾三连”和“坤三连”的格局，其他街道仍能看到依照八卦图建造的一些痕迹，城堡只在城南侧开城门一处。堡内寺庙建筑尚存的玉皇阁、弥勒佛殿、关帝庙、龙王庙等，还依稀可见壁画，根据寺前刻碑，可知这些建筑多为明清两代遗存。

开阳堡有800多村民，好多人搬到了堡外新建的屋舍了，堡里堡外完全是两个世界，堡内确实还有60多个村民生活着，但都是留守在此的老人，破旧的马车随意停在道边，颓败、荒凉，毫无生机却又有着人生活的痕迹。站在城墙上了望古堡，满眼尽是颓圮的残垣断壁。城门上下为青砖和条砖垒筑，门洞内的铺路石被行人车马踏得光滑如镜，至今仍是出入的主要通道。穿过玉皇阁下的门洞，看到一老人和狗静静地坐在古庙墙根下，眼睛望着远处的河川，不知想着什么。上前攀谈，他摆摆手说耳朵聋，听不见，他的声音很大，空荡荡的。正巧门洞里走来另一位老人，我上前询问，他叹息着说：“这里原来有好多庙，都拆啦！”那尾音拖得很长很长，与周围寂静的空气回荡在一起，让人心底生出一股渺远空旷的苍凉之情。

我不懂建筑，但我有一种本能的审美感觉，苍凉是历史的给予，荒败是现实的必然。余秋雨说：“废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。”玉皇阁虽然残破，但还有着不可磨灭的壮观和讲究。那些壮大奇巧的斗拱，有一种古朴的精致，曾经见过世面的气派。有资料说玉皇阁最后一次维修是在清同治年间，修缮时“保留了唐宋建筑的风格”。玉皇阁建筑材料古旧，一些细节木构，比如四个檐角下斗拱构件中挑出的“昂”，雕成象头的形状，精美完好，诉说着曾经的辉煌。

“废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。”如今的开阳堡呈现的就是残破之美，回望历史，思考未来。“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。废墟是进化的长链。”余秋雨的感慨与眼前的景致融为一体，仿佛是开阳堡纪录片的画外音在我耳边响起。

在古堡的寂静秋风中，我望着远处的山峦，河流，成片的庄稼地，又很自然地喜欢这荒败的残垣断壁，曾经的古堡村落。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地，把拨离大地的美转化为皈附大地的壮美。开阳堡，一种废墟的形式美，呈现在我们眼前，成了摄影师眼中最摄人魂魄的风景，成了我们山城最久远的记忆，最可观的遗存！