魏玩的情韵

魏玩是个很了不起的女人。朱熹曾经点赞：“本朝妇人能文者，惟魏夫人及李易安（李清照）二人而已。”

魏玩，字玉汝，生卒不详，襄阳邓城人。其夫曾布（字子宣，公元1036—1107年），江西南丰人，历仕宋代仁宗、英宗、神宗、哲宗和徽宗五朝，因为是王安石的“乡党”，一直在新旧党争中沉浮，官至丞相。因为魏玩极力提倡并恪守封建伦理，备受朝廷褒奖，乃至被封为鲁国夫人。魏玩能诗词，善歌赋，着作颇丰，曾有《魏夫人集》问世，今已散佚，《全宋词》只收录她十四首词。

据《宋史·曾布传》记载，元丰年间，曾布连任秦州、陈州、蔡州和庆州知州。在这期间，曾布告别家室，游宦在外，魏玩既能以诗相戏，当亦填词述怀。《江城子·春恨》就是魏玩的寄夫之作：

别郎容易见郎难。凡何般？懒临鸾。憔悴容仪，陡觉缕衣宽。门外红梅将谢也，谁信道、不曾看？

晓妆楼上望长安。怯轻寒，莫凭栏，嫌怕东风，吹恨上眉端。为报归期须及早，休误妾、一春闲。

这是一首一清如水的白话词。你看词的开首一句就开门见山：“别郎容易见郎难。”由于思夫心切，人都变得憔悴了，不见人消瘦但缕衣宽了。见门外红梅开了又谢，年复一年不见丈夫归来……全词感人肺腑，加之一韵到底，音乐性强，更为人所喜爱。

魏玩的词作婉柔蕴藉，优美自然，清新典雅，含蓄凄婉，故能脍炙人口。《菩萨蛮》就是一首风调谐婉、传颂一时的闺情词：

溪山掩映针阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。

绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。

这是一首思妇盼望丈夫归来的词作，黄升题作《春景》，《雅编》称为“雅正”，认为“深得《国风·卷耳》之遗”（《词林纪事》卷十九引《雅编》）。作者借景抒情，情景交融，全词充满思夫之情。“鸳鸯”“红杏”“绿杨”“柳绵”是何等绮丽迷人的春色！“斜阳”“溪山”“楼台”“隔岸”无不令人顿觉这些正是有情人并肩漫步的所在，可见作者思念未归丈夫心情之缠绵。此词的题材，大致不脱唐人寄远诗作的范围，与“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”有同一意趣，但是更为含蓄，不落俗套，而且饶有情韵，耐人吟味。

魏词十有八九是写离悲别恨。这贵族夫人衣食无恙，她所欠缺的是感情上的慰藉。《好事近》也是伤离之作：

雨后晓寒轻，花外早莺啼歇。愁听隔溪残漏，正一声凄咽。

不堪西望去程赊，离肠万回结。不似海棠阴下，按《凉州》时节。

早春季节，一场夜雨过后，寒意袭人，黄莺也停止了啼鸣。隔着小溪听到更漏之声，好似恋人在抽泣悲咽。作者不由自主地望着亲人奔向他方的路衙，追忆与丈夫团聚之日，两人曾坐在海棠花下演奏《凉州曲》，全词围绕“愁听残漏”展示思妇的内心世界，以“不堪”“不似”分别领起抒情、叙事和语句，用笔直中有曲，巧为绾合，耐人寻绎。

魏玩的《点绛唇》也是抒发离愁别绪的，可以说，它是对人生聚散无常情景的真实写照：

波上清风，画船明月人归后。渐消残酒，独自凭栏久。

聚散匆匆，此恨年年有。重回首，淡烟疏柳，隐隐芜城漏。

此词的上片由景物引出人物：清风拂过水面，明月泻下银辉，鳞鳞微浪闪烁着光波，画船荡离江岸，驶向迷茫的远方。她渐渐酒醒，凭栏伫立，不忍离去。下片是写“独自凭栏”的思绪：人生聚散，虽属常事，但别离总给人带来忧伤。她凝神冥想，思绪翻腾，却没有觉察到时间如奔逝的流水从身边悄悄掠过。猛然，远处的芜城隐隐约约传来更鼓声，她回首遥望，只有残月映射下的几缕淡烟、几行疏柳……作者写月夜送别，侧重点在居者的忧思，别后月夜的伫望和凝思，作者对自我形象着墨不多，摄取“清风”“明月”“淡烟”“疏柳”等清丽秀逸的景物来衬托，创造了一个优美的意境，从而使作者深情诚笃的心灵也宛然在目。

杨慎也曾盛赞魏玩：“当与秦七（秦少游）、黄九（黄庭坚）争雄。”诚然，杨慎将其与秦少游、黄庭坚相提并论，可能有点誉之过甚。毋庸讳言，魏玩之所以受到上流社会的推崇和热捧，在很大程度上是因魏玩的政治地位不同常人，但是，这么说绝不意味着魏玩不是一代着名的才女。我们不能不承认，魏玩作为一位蜚声当时文坛的词人，其作品具有很高的水平。作为女性，她在文学史上的地位和影响是不能低估的。