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竹格颂

作者: 欧阳银坤2016/10/25哲理散文

竹之高雅,竹之品行,古往今来,丹青士子莫不仿效,迁客骚人无不吟诵。

竹之高雅,雅在清,清如朗朗明月;雅在洁,洁似皑皑白雪。竹之品德,德在节,节操浩浩长驻;德在正,正气堂堂永存。

竹者,未出土时先有节,及凌云处尚虚心。其有高洁之大气象,常怀君子之气节心。其心明如镜,虚怀若谷,习不卑下,性不骄亢,无随波逐流之习,更无反复无常之态也!竹者,能行于世,又能立于天地间,可谓大气象、真丈夫是也!纵观天下之大,横览宇内之广,而追名逐利者众,玉洁冰清者寡;损人利己者众,为人谋利者寡;小肚鸡肠者众,光明磊落者寡……缘为何故?一己私利所致耳!

竹者,众尊为君,人呼为丈,实不为过耳。其名入梅兰竹菊四君子之列,乃是高雅之士,高洁之物也!其行宁静以致远,其为澹泊以明志,不与时花争艳,不与群芳斗舞,其德可嘉、其性可学、其品可传、其行可师、其为可宝、其心可鉴也。实不愧为一真君子,一真丈夫是也!

竹者,临风不惧、是为自励;过雨越清,是为自律;面雷不卑,是为自信;迎电不惊,是为自立;遇雪不屈,是为自强……其有梅之傲骨精魂、其有兰之清幽品行、其有菊之冷逸气质、其有荷之高雅韵致、其有松之挺拔气象、其有石之坚韧气度……竹者,堪与万物比肩耳!

竹者,其叶锋芒而不露,是为内敛,此君子谦虚之德行也;其竿坚贞而挺拔,是为外扬,此君子正直之迹象也。其不与世同争,更不于世合流,一身高风亮节,一腔浩然正气,谁敢与之争高下,谁能与之竞风流。当繁花谢尽,万木凋零之时,唯其能独善其身,傲视于环宇耳!

在月明星高之夜,邀一二友朋,携三五挚友,效仿竹林七贤,把酒围坐于幽篁间,看天高云淡、赏明月星稀、听轻悠玉笛、品陈年老酒、饮清水茶韵、嗅淡雅清风……末了,与明月同醉,与清风共舞。举酒邀月之际、品茗对弈之间,看落花流水,感人世变迁,笑谈人生几何,指点岁月江山,自是其乐融融者矣!斯是如此,君复何所思,君复何所想,君复何所求也!

噫!吾心如竹,心如止水,修身养性也;吾爱之竹,爱竹之高雅,爱竹之品德。竹者,君也;竹者,师也;竹者,仁也;竹者,义也;竹者,道也;竹者,禅也……竹者,能包罗于万象,涵盖于万物。其为能点化凡夫俗子,其德能普度芸芸众生。竹者,将影响于当下,已泽惠于古今。

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