说山东快书 唱莲花落

儿歌曰：俺听快书武二郎，探兄路过井阳岗，一气喝酒十八碗，醉里打虎美名扬。俺听落子宋家庄，有个英雄名宋江，人都称他及时雨，杀富济贫好儿郎，听快书听落子，俺也学学好样子。

小时候，乡村文化生活匮乏，没有电视，看不上电影，晚上围坐在一起听说书人说唱，就成了老百姓们难得的奢侈享受。

说书，最初是盲人行乞、谋生的一种手段，后来才演变为一种民间艺术。说书人大多以双目失明的盲人居多，旧社会，因出“天花”或其它原因致盲的孩子，为谋求生存，父母在他们刚刚懂事的时候，就送他们拜师学唱。学成后，就走村串乡，混一碗饭吃，因此人们也习惯把它叫做“瞎腔”。

每逢有说书的来村上，村民们便主动接济，东家端来一碗菜，西家送上俩干粮，也有的送来一瓢粮食作为酬劳。待牛羊归圈，月上柳梢，乡村的夜晚万籁俱寂，村里男女老少便围坐在一片空地上，听说书人打板开唱。说唱的曲目多取材于历史事件的民间演义，有《黄天霸》、《五女兴唐传》、《薛仁贵征西》、《乌鸦告状》等等。说书人嘻笑怒骂，表情夸张，时而扮男，时而扮女，幽默滑稽，令人啼笑不止。村民们则听得如痴如醉，仿佛身临其境，久久不愿离去。有时夜深了，故事正到了高潮处、挂心处，说书人偏是卖个关子，到此戛然止住——要知事情的分晓，明天晚上接着咱再说。这样，人们惦念着故事的结局，明天晚上还要来听书，说书人也能如愿得到饭菜和粮食的供应。当然，也有个别的说书人，说唱的不精彩，听众悄悄相继离场，到最后场地上只有稀稀拉拉几个人陪他，这样就难以得到充足的粮食饭菜，第二天只好怏怏而去。

说书人在“正剧”开始前，往往演唱几个“小段子”，把竹板、铜锣打的呱呱响，作为开场戏，以召唤、等待人们到来，然后才书开正传。在中原地区，最受欢迎的开场形式有两种，一是山东快书，一是莲花落。

山东快书，在乡村是家喻户晓，说书人单手打着两片月芽型铜板，用淳朴的山东话押韵合辙的说上一段故事。铜板清脆悦耳，说唱形象生动，故事动人心魄。人们最耳熟能详的就是《武松打虎》，大人孩子都会唱上几句：当哩个当，当哩个当，闲言碎语不要讲，表一表好汉武二郎。那武松学拳到过少林寺，功夫练到八年上……

莲花落的道具也非常简单，一个铜钗，一个大竹板，二者相得益彰。莲花落唱腔洪亮，节奏明快，一句赶一句，铿锵有力，雄壮大气，多用于说唱水浒、三国等故事题材，妙趣横生，引人入胜。

如今，随着电影、电视及音像制品的普及，说书也逐渐退出了乡村舞台。有的登堂入室到剧场演出，有的则录制成唱片、录像，走进千家万户。在剧场、在影视里听艺人们说唱，虽然难有当初的兴奋激动，但依然能唤起童年许多温暖的回忆。