寄往天堂的汇款

清明节到了，我得回家给爷爷奶奶上坟，还要给姥姥去送纸。按农村的封建说法，这叫有香火。按说这应该是他们子女的事儿，不该轮着我。父亲外出做工，前几天就告诉我别忘了给爷爷奶奶烧纸添坟；妈妈信仰基督教，她不去给姥姥上坟，可没有忘记这件事，早晨吃饭时就嘱咐我。

太阳落山不久，当我出现在爷爷奶奶的墓地前，往四周看去，到处是星火点点。我摆上供果，点燃火纸，口中念念有词，虔诚地跪在坟墓前磕了三个头，这只是完成了一半的活儿，接下来应该是给爷爷奶奶维修房屋，那就是给坟上添点土，因为没有带铁锹去，只好用双手捧上几捧黄土，洒在坟墓上方，就算完成了今天的功课。

当我回来的路上，看见路边停放着许多从城里来的轿车，显然他们都是专程来家给逝去的老人上坟的。当我回到村边时，发现有个八十多岁的老太太，在村外的十字路口划了一个圆圈，在圈里点燃火纸，跪冲着北边的方向，老泪纵横。问过路我才知道，前几年她有个女儿客死他乡，每年的这个时候，她都要给女儿送点“零花钱”。

祭奠逝去的老人，有多种方式，这也许是最普通常见的一种吧！这种大众化的祭奠方式一年里一般有三次，除这次以外再就是十月一和祭日了。谁都知道这是一种封建迷信，逝去的人早已成了一把骨灰，怎么能会接收到儿女们送来的钱物？他们能否接到儿女给他们送来的“添香”？答案当然是否定的，可是，人们可以通过这种方式来祭奠他们，纪念他们，这应该不能算是一件坏事。

在农村曾经听说过一个这样的故事，那是秋耕季节，有户人家的男人在外面打工没有回来，指望家里的那几亩地让妻子一人在家就能完成了。可是，秋种结束了，他却突然回来了，还没有放下行李，妻子问他怎么这个时候回来。他说连续两次做梦，梦见死去的父亲喊他去给泥房子，他父亲生前住地是土坯结构的房子，房顶上没有瓦，梦中的父亲说他房子漏雨，和他妈妈都睡不好。他把行李放院子里没进屋就冲父母的坟墓地去了。果然，拖拉机耕地时耕出的砖头和木块还在，显然是父母过世时埋得浅，原来被大大的坟头盖着，现在坟头较以前小了，这家责任田的主人，在耕地惊动着地下的老人了。

传说中逝去的老人在天有灵，只要按时孝敬他们。他们会在阴间保佑儿女平安，因此在上坟烧纸后要把想说的话给老人们讲，据说这个时候他们都能听得很清楚，把一家人这段时间的变化给他们汇报一下，很灵验的。

同样是送纸钱，好多地方的风俗是不一样的。就连我们山东各地就不同，鲁北是把火纸焚烧，鲁南则是把火纸压坟头。说法也各不相同，按迷信人说法，不焚烧，死去的人怎么会收到？只有焚烧后，那火纸才会变成钱，供阴间里的仙人所用。按今天的文明习惯来说，把火纸压坟头好一些，起码不会引起火灾。

我们家族还有一些人，在解放前夕，闯关东去了东北，他们依旧延续着山东老家的传统习惯，每年三次给逝去的老人烧纸祭奠。他们的祭奠方式很特别，有的提前把钱寄回来家，给自己家的子侄们，让他们代劳。这个钱一般都是专款专用，一部分买火纸焚烧，一部分用来买供果。

还有一种祭奠方式很特别，他们用火纸折叠一个信封，信封上分别写下逝去老人家乡的地址、姓名，有的还画上一枚邮票，甚至连邮政编码也不错，然后到集市上买些大额的冥币，装在信封里，然后和那些火纸一块焚烧。等到烟火熄灭，就意味着那些给天堂的汇款上路了，但是，他们永远也收不到回执。