镜子

世上最弥珍难忘的是情，它就像种子一样生着爱，开着花。即便爱死了情还活着。几百年，几千年，不管它变成了是还是非，就是变成仇，到了今天也没有错对之分，因为那是自然的姻缘，是文化也是创作。

我们读的《兰亭序》是王羲之的创作写生稿，好比衣服的领子，有开有合，而且是在最好的时节里传达出自然的温暖。尽管他的真迹被唐太宗李世民带进了昭陵，但《兰亭序》在世上从来都没有被冷落过，它还在呼吸，它被一代一代人对着模拟崇拜，一代一代人对着那个春天出神，梦一样地想着那些崇山和峻岭。

苏东坡的《寒食贴》写的是一个节日，相传这一天是要禁火的，这个习俗在我老家今天还有，是在清明的先一天，家人拌好面条，分两碗将菠菜叶、剥了皮用细线绳一勒两半的煮鸡蛋放在面上，两双筷子各用纸片黏合，一起放入铺着红包袱的竹篮子里，轻轻盖好，然后在清明当日提着食物，再带上香火、纸钱和白酒，跟在爷爷的后面去坟上祭奠祖先，麦苗在风中翻着波浪，柏叶散发着远古香味，而我心里总惦记着篮子里的鸡蛋和面条。

《祭侄稿》是颜真卿和人拉的家常话，人生在世，无论说话还是做事都要留有余地，适可而止，今天所遭遇的失败痛苦只是一个结果而已，它的前因并不在今天。鱼不可以脱于渊，人不可以脱于本位。

字形如人形，字是人的面孔，写字要清晰才好，不要忽明忽暗，特别是字头字尾有着某种永恒的威力，如今传世的三大行书切中的正是这个要害，并不是为写字去写的 ，是写一种魂，我们虽看不出它写得有多么的高兴，但那种慈悲心肠还在，责任还在。

这是我和朋友说的话，后又说到吃饭。我们吃饭的同时饭也在吃着我们，我们画画的同时画也在画着我们，这会不会是佛家讲的“双修”吧，朋友哈哈笑了，一边问我的消化功能，一边接过我的手切着脉搏说：“人的胃好不好，不要老看锅里的水开不开，而是要操心锅底有没有火。”噢，我明白了，火是人的命根、是胃的动力，有什么样的胃就有什么样的文化，我们不仅要和饭交朋友，还要和火交朋友，最终达到融化、融合。

有句话说：“人背起的包袱不放下时放哪儿。”我说：“放于是，放于非。”人的命脉是这样延续的，书法也是这样延续的，书法是一种生活方式和方法，绘画也是如此。当用长则长，用短则短，今天我们再读那些古典墨迹，就像一面镜子，照见你，照见他，照见我们。