庭有千竿竹

单位的院墙边春天的时候种上了一些竹子，经过一场寒露的侵染碧绿青翠叶子中夹带一些微黄，每日清晨路过这片竹子总是忍不住多看上几眼。儿时是在乡间长大，竹子在乡间是最寻常之物，只要有村落，房前屋后必然是或移植或原生着一些不知名的竹子，只记得那时的竹子大一点的被大人们做了家用（诸如做竹席、床、筐之类）小的则被我们做了鱼竿或是游戏的道具，那些生长竹林的园子则是我们的游乐场。不知是从什么时候开始喜欢竹子，喜欢那笔直修长竹影波婆娑的身影，喜欢那历尽雨露风霜，任寒来暑往岿然不动的声色。

竹子的起源无从考证，据说这世上的竹子有不下1000种，品种繁多，各自的形态生长形态不一，有高大修长的楠竹、兹竹，有颜色紫黑的黑竹、紫竹，有泪痕斑斑的湘妃竹，青中见黄的金丝竹、佛肚竹等。自小生长在江南对这些竹子，只是知道其生长的样子不一样而已，并没有太多的关注，夏天的时候去了一趟古城西安，沿途的风景南北迥异，淮河以南青禾满田，碧荷修竹点缀其间亦如江南女子般的清丽雅致，过了淮河则是另一派景象，黄土塬上沟壑纵横玉米青青，高大的核桃树和枣树杂生宛若关中汉子的雄浑与粗犷。在沿途惊叹之余我发现江南竹子在这里并不常见，在一处景区古院落旁发现几丛，有了这些竹子整个院落显得清静而优雅，穿过园中小径，突然想起了红楼梦中林黛玉住的地方潇湘馆，在种满奇花异卉的大观园中，曹翁给来自江南的林姑娘安排住在种满竹子的潇湘馆自然不是随意而为，想必是竹子这种中直、清高、性洁之物和林姑娘是相配的。

竹子古往今来备受文人雅士推崇，常以梅、兰、竹、菊来表现清高脱俗的情趣。在千年前的宋朝有画竹名家——文与可，他是北宋着名的书画家做过湖洲知州，是北宋文学家苏轼的表兄，很喜欢竹子对墨竹画有着精深的造诣，文与可曾在陕西省的洋县西北一个叫筼筜的地方，山中多竹与可在山中筑亭而居，对山中的竹子日模夜揣自成一派，大有“拟将一段鹅溪绢，扫尽寒梢万尺长”的派头，一代文豪苏轼以一篇《文与可画筼筜谷偃竹记》对表兄画竹的景象注有详尽的记述，大意是与可画竹贵胸中有竹意在笔先，这大致也是“胸有成竹”典故的来历。其实苏学士也是喜欢竹子的，并且将这种喜欢放到诗词中“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”，将这种俗世与高雅处理的恰如其分，与此同时他也是一位画竹高手，笔下之竹清新脱俗。

墙边的那片竹子清新而有生气，给整座院落增添了一丝丝情趣，正如金农的诗画一般“去年新竹种西墙，今岁墙阴笋渐长，一日生枝三日叶，秋来已能蔽斜阳。”

竹子这种古老物种也许正是它中直、虚空、有节、不惧风霜雨雪的魅力让千百年来文人墨客为之倾倒，竹之虚空，让我们感受到修身学习应虚心受教，虚己待人，同时虚空也是一种超脱，心底清净，只有心底清静了才能思绪辽远，“竹解心虚即吾师”当面对这些竹子我们能够以自然为师，以竹为师，让这种清静与自然陪伴我们一路前行。