敬畏文字

大浪淘沙，沧海桑田，历史转瞬即逝，生活奔腾向前。日子一页页翻过，尽管太阳每天都是新的，但回望昨天，已物是人非。时光老人走过的脚印，或深或浅，或清晰或泥泞，或动荡或静好，或粗粝或精致，或一往无前，或曲折迂回……但都会被岁月之手轻轻抹掉。新生的也会渐次老去。

国学大师王国维为此感叹：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

而这时，留在时间光影里的唯有文字。

对待文字的态度大约有三种境界：敬畏文字；具有一定的文字水准；文字有艺术美感和精神向度。

万事万物都稍纵即逝，唯文字可为之留影存真、复活再现。文字会记录下社会生活的鳞爪片断、雕刻出人物的骨骼风貌，文字会传承历史的足音、还原事件的真相，使过往的事物容颜虽老而不失其真，烟云散尽但回响犹在，或浮光掠影或翔实本真地留下念想与回味，慷慨与悲欢。传递信息，辨析事理，论说公道，弘扬精神，引领社会舆论，一切的一切，没有文字的介入都很难实现。

不说“修齐治平”等荦荦大端，“经世致用”“号令天下”需要作为道统传承的文字，来启蒙、教化、浸染、升华，襄助其成；也不说传经布道，授业解惑，蒙童向学，杏坛课徒，官员行政，商贾货殖，士农工商乃至赳赳武夫，没有了文字肯定举步维艰，一事无成；还有，心灵的飞扬与教化，思想的承载与流布，也要靠文字“传于异地，留于异时”。就是老来闲情偶寄、怡神养性，时不时翻翻杂书，流连的也是文字光景。

老夫检点平生，一无所长，除了文字，一无所有。无论本兼各职还是业余爱好，都与文字相关，干的是文字活，吃的是文字饭，真正靠文字安身立命。因与文字交集太多，过从甚密，所以，对文字始终抱有敬畏之心和亲近之感。古人有“敬惜字纸”之谓，这种恭谨态度，值得今天的我们学习。识文断字，是父母对孩子的最低要求。因而对文字，任何时候都轻慢与亵渎不得。

现在是网络时代，文字尤为鲜活灵动，语言也多姿多彩，杂花渐欲迷人眼，潮涌般不断催生出新语睿词，给人意想不到的阅读快感。“经国之大业，不朽之盛事”的文章，固然是文字价值的体现；赏心益智，何尝不是文字意绪的内敛？

比如一个“长发及腰”，便被智慧的网友想象得如诗如画，发散出多元思维。“待我长发及腰，秋风为你上膘。”“待我长发及腰，已成千年老妖。”“待我长发及腰，拿来拖地可好？”“待你长发及腰，我就咔嚓一刀。”“及腰体”成诗也颇有韵味，不妨当次抄公：“待我长发及腰，将军归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发梢。”将军答：“待卿长发及腰，我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥，俱是少年英豪。东都霞色好，西湖烟波渺。执枪血战八方，誓守山河多娇。应有得胜归来日，与卿共度良宵。盼携手终老，愿与子同袍。”

这些文字，读来真是齿颊生香，快意无比！没有文字的沟通搭桥，深蕴内涵，巧妙点化，惹眼入心，我们无从享受这些斑斓传神的内容，至少乐趣会损失不少。

很难想象，没有了文字，重新结绳记事（结绳也是“文字”），会是什么样？恐怕历史会失去传承，真相更为迷茫无序，文明将被消解殆尽，灾难和辉煌都会付之阙如，人类社会演进的根脉苗裔，生命自何处来、向何处去，更加无从稽考。

我坚信文字有生命有灵魂有温度。相对于其他事物，文字是不朽的，是最值得敬畏的。浩如烟海的中华典籍，记录文明的就是文字家族。“最是人间留不住”的，文字可以留住，而且使之美丽再现。文字，帮我们寻找回失落的梦想与情怀，更从被岁月湮没的烟尘中，打捞积淀无穷的宝藏，让我们受用不尽，故而无须伤感。

作为文字工作者，虽手无缚鸡之力，但心存忧民之念。一生码字弄文，也有芹献若干，为伊消得人憔悴，速朽也罢，过眼也罢，依旧对文字一往情深，充满敬畏之心。不为别的，只为那字里行间中多味的人间烟火，斑斓的大千世界。