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秋日诗情

作者: 张甬力2016/05/09优美散文

秋天是一个矛盾复杂的季节。当此之时,人们既有收获硕果的喜悦,也有渐入悲凉的伤感。因而,在古诗词中,既有悲秋、叹秋,也有对秋天的赞美。有学者专门对古代诗词做了统计,结果发现:在描写季节的诗词中,歌咏秋天的诗词是最多的。

《诗·小雅·四月》中有“秋日凄凄,百卉具腓。”写出了百花全都枯萎凋零的凄凉。《诗经》中的名句“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”好像秋天就是萧瑟、衰败的代名词。“萚兮萚兮,风其吹女……萚兮萚兮,风其漂女。(意思是:落叶哦落叶,秋风吹你……落叶哦落叶,秋风刮你)”气氛是无奈和凄凉。

屈原的《九歌·湘夫人》曰“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”从中不难体察到,这位连遭厄运的爱国诗人的满腹悲愤——凄凉秋色与作者失落的心境胶合了。

被后人赞叹为“千古绝唱”的《楚辞》中的“悲哉秋之为气也”,使“冷云寒水”“寒蝉凄切”成为了古人笔下秋天的主要色调了。“衰草凄凄一径通,丹枫索索满林红”“满林黄叶雁声多”已是凄凉;“日暮秋烟起,萧萧枫树林”更为惨淡;而“满川红叶,尽是离人眼中血”则充满了悲哀。

汉武帝刘彻的《秋风辞》曰“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁难归”,可谓是气势非凡,但落脚点仍离不开“草木黄”“雁难归”的悲秋情结。

曹丕在《燕歌行》中吟道:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。”秋的萧条一览无余地跃然纸上。

及至唐朝,种种悲秋的气氛就有所改观了。少了悲伤、凄凉而多了亲情、清明与壮美,给人以启思益智之力、心悦神爽之魅。贾岛家贫,屡试不中,曾出家为僧。因此就有了“秋风生渭水,落叶满长安”那苦寂索寞、亦景象壮阔的吟咏,令人感受到,在秋之苍凉里诗人那澎湃于心的执着与气概。王维的《山居秋暝》也是一幅绘秋的佳作,“新雨后”“晚来秋”“松间照”“石上流”给人一种清新的村居风味。杜牧虽官至中书舍人,但难以实现抱负,因而就有了“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。”情思深古的倾诉,不仅表明了诗人不愿与晚唐统治者同流合污的心情,也表现了其卓然不群的品格。杜甫的《秋兴》句:“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,将江涛苍天风云之险要浓于简约,营造出汹涌之威壮,足见诗人之胸怀。而将这种襟怀发挥到极致的是杜甫的名篇《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”其意境是何其旷远。孟浩然《临洞庭》:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城……”极言洞庭之壮博,足以使人神而往之、亦形骸俱失。即使生不得志,但李贺的《开愁歌》,依然不失气壮天地之声色,“秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼……”看似叹之贫困失意,却也恣肆出狂放昂然之势。而白居易的《暮江吟》,描绘出在秋天江面上,夕阳将至、夜晚将临时景色的静谧美感。“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”让人联想到范仲淹的“浮光跃金”之景,而景中包含着点点碎碎的动影,让读者感觉心情舒畅、惬意。再看唐末农民起义领袖黄巢的《咏菊》“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在诗中,农民领袖黄巢豪放地借物喻人,看似是写秋菊能傲霜绽放,实则表明自己的远大理想。而刘禹锡呢,则把秋天看得比春天还好。他写道:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”在他的眼中,秋,是诗的季节;秋,是歌的海洋;秋,是美的集合;秋,是醉的源头。真可谓是立意新颖、情调高昂、意境开阔。

到了宋朝,文人的情绪又低落下来。李清照在经历了战争之苦与离夫之痛后,对于万物颓败、“花自飘零水自流”的秋季有了不同于一般人的愁绪。“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”与“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得”,其悲国悲家的感叹将秋季的“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”表现得淋漓尽致,使读者心中也掠过一丝凉意。字字珠玑,字字传神,字字蓄情,字字生动,反映出词人的孤单与凄清、沉痛与心酸、忧郁与愁闷。

一样景致,百种心情。大概是因为遭际不同,心态不同吧。正因如此,古人为我们留下了丰富多彩的咏秋佳作。

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