蔡山古寺二度梅

“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，湖北黄梅下乡广袤的平原上，突兀着一座海拔只有58米的小山，名蔡山。它西与武穴市相接，南与九江市隔江相望，北倚太白湖畔。从黄梅县城沿105国道而下，在孔垄镇往西行7华里就可以来到蔡山脚下。在1000年前，黄梅下乡非平原，而是古九江和江心的洲，古九江一直在演变，后长江南移，形成今天的平原。现今黄梅下乡地名多带“洲”字，且多湖，就是这个缘故。最典型的就是“江心洲”，蔡山曾经在“九江”中，立于江心洲，洲中有古寺，名为“江心寺”，李白的《夜宿江心寺》即作于此，也就是用事实表明唐朝时，江心洲仍然存在，蔡山仍孤峰矗立于江心。

传说中蔡山本来和庐山同为一体，因秦始皇想“赶山填海”用神鞭把整个庐山都填进东海。山神不乐意，于是秦始皇就用鞭子来抽，一共鞭打庐山99鞭，于是庐山就有了今天的九十九壑。当他最后一鞭抽打的时候，不料用力过猛，一下子把庐山的顶峰抽出了山体，山峰“呼”的一下越过九江，飞到了几十公里外的黄梅境内，牢牢的在此耸立。那山峰如春笋冲霄比庐山高了许多，庐山长一寸，它就长一尺，庐山长一尺，它就长一丈。因该山多有龟类，古代把龟称做蔡，于是山就叫蔡山。数年后，蔡山直抵天宫。玉皇大帝见人天相通，恐慌不已，忙请观音菩萨相助。观音菩萨坐在蔡山顶上，把高耸入云的蔡山压成了小丘。蔡山南边还有两个长形的大水塘，一个叫黄泥塘，一个叫龙荡，传说中是观音菩萨的两个脚印。

当我们一行四人骑着两辆摩托车，从县城出发，途经濯港，白湖，孔垄，用了45分钟就来到了蔡山脚下。蔡山不高，但很有灵气，每日来此的人络绎不绝。我们从新修的大路上去，路不阔，野草横生，树儿茂盛。我们先看到了一座“白云庵”门口有一对石狮子在护神，前有一口大香炉，里面有一师太在敲打着木鱼。供奉的菩萨是观音，因为当年观音曾经来过。往上走10米，就是一座唐贞观八年由尉迟恭督修的“江心古寺”，不过现在的寺内好像很冷清，我们不解，这里应该是个古迹，来的人应该多呀，那来山上的人都到哪里去？带着疑问，我们继续从草刺中穿行。突然，前面是一块大平地，让我们的视线一下子开朗。在平地上有一个大寺庙，上书“江心寺”。四周是围墙。我们一走进去才发现，寺的左边是“望江亭”从这里可以望见滚滚的长江。寺的右边是“梅花亭”，坐在亭内可以欣赏一东晋时的梅树，俗称晋梅。至今已历1600余年。相传该树原生长在九华山，后经僧人支遁移栽至江心寺。生于东晋末期的陶渊明，与此梅树几乎同龄，而且心意相通。据说此梅树为了让当时家住江西柴桑的陶渊明能跋涉数百里，赶来赏花，特意为他每年冬春二度开花，故称“二度梅”。现在的梅树是新枝，是在原来的老干上吐出的新芽。只可惜现在是夏天，如果在冬春时候来，那真的可以大饱眼福。寺内香烟缭绕，钟声不绝。香客来来往往，虔诚拜佛。

顺着山上的土路蜿蜒而上，那观音菩萨的两个脚印清晰可见，远远的望去，现在的河水，村庄，田地已经构成了一幅农家乐。“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”这首李白古诗中的经典，有几人能忘记？又有几人知道它的出处？即使知道了它的出处，又有几人能够来此领略高楼的丰采？站在破旧的江心寺摘星楼前，我们听见了阵阵的松涛声，看见了小鸟在自由自在的飞翔，闻到了野花散发出的香味。找一个干净的地方，我们铺开餐布，摆上买好的各种卤菜，拉开听装的啤酒，打开MP3的音乐，在摘星楼回味当年诗仙的那分豪情。风儿徐徐，阳光灿烂，歌儿飘扬，真是一个做神仙的好地方，在这里，我们可以忘却尘世的烦恼，可以悠悠的和时间休闲，怪不得当初李白要在此写下那流传千古的好诗。楼的右边是唐封齐国夫人墓，再往下就是万丈深渊了。

在山顶休息两小时后，我们就沿小路下山。在山脚，我们看见了一块巨大的山石，她的顶部一边像犀牛的头在喝水，一边又像一头千年的乌龟在驮着蔡山。蔡山的西边因多年前修路需要石材而炸山，极大程度的破坏了山体的完整，我们看见了裸露出的红色山体，好像听见了蔡山的哭泣，但愿今后这样破坏自然风貌和历史景观的惨剧不再上演。

车越行越远，山儿也渐渐消失在我的视线。可山上的一草一木似乎给了我写作的灵感，给了我奋发向上，不向命运屈服的勇气，游得一日山，神清气爽乐逍遥。

那山，那梅，那寺，千年的文明，万世不朽的人文景观。