闲情心中生

闲是以忙作为参照的，忙之一字，似乎暗藏着玄机，人一旦忙起来，便没有其他心思了。俗话说，忙得团团转。晕头转向的人，感受力无疑要减弱，生活中那些细微的美好，便无法感知到。行色匆匆，一定是闲散人看到的，忙人往往不自觉。

忙与闲是相对，它们的分水岭，只关乎一个心字。

忙里可以偷闲，偷到的闲，实乃丢弃在繁忙之外的心情，闲情往往生于心中，人若有散淡之心，闲情逸致便会自然而生。

闲情是一种生活乐趣，对于酷爱读书的人，打开一本心爱的读物，让自己沉浸在文字里，是一种忙，而在这种忙中，有时，思想会因一些文字而横生枝节、旁逸斜出，远离了文本，或陷入一段过往的回忆中，或置身于幻化的境界里，或大脑一时短路造成眼前一片空白……这种美好，无疑是闲情之功。

苏轼有一段为文的妙论，“吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”当行当止处，便是彰显一个闲，大凡经典佳构，其妙处多在随手拈来的闲笔，看似轻描淡写，实则作者的真性情的流露，丰子恺有一文，写郑振铎杭州访他，两位好友阔别十余年，该有多少话要倾吐，不觉已夜深，窗外飘起了雨，下雨天，留客天，却留不住客，丰子恺给郑振铎一把伞，目送他的身影远去，写到这里，文章可以作结了，可丰子恺的笔锋一转，明天他若送伞回来，是不是要送还两把呢？这一闲笔，不可谓不妙，郑振铎豪爽的形象跃然纸上，闲散的笔触，意味悠长。

闲，并非无所事事，闲，从另一个视角来看，也是一种忙；闲情，亦非矫饰做作，附庸风雅，装样子，清张潮云，“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”，能享受生活中清闲的人，无疑对生活充满热爱，因为心中有了那份对生活的向往，方才淡然面对生活的酸甜苦辣，闲看云卷云舒。

闲情，犹如清泉出山，有种山野的清气，少沾染铜臭气味，是空山新雨后，浣沙少女归家时，风吹竹叶的沙沙声响，是咬着烟管蹲，在田头看庄稼长势的悠然，是船夫流淌胸腔的号子……

佛家云，苦海无边回头是岸。世界纷杂，红尘滚滚，如何回头？更何况，人在江湖身不由己，或许学会内视，凡事问心，这大约或是“回头”吧。画家老树有首题画诗，“夜半忽坐起，心中生闲情。风吹花落去，天上一月明。”闲，从某种意义上来说，是一种生活智慧，是一种舍得，舍去了“落花”，得到了“一月明”。