一叶知秋

一叶知秋，说的是梧桐。“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”。自古梧桐被视为圣王和先知，《花镜》中说梧桐：“此木能知岁时，清明后桐始华。桐不华，岁必大寒。立秋地，至期一叶先坠。故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句。”

就像有人质疑为何“春江水暖鸭先知”一样，怎么梧桐叶落而知秋，为何不是枫叶落、柳叶落、桂叶落，那漫山的枫叶或者黄栌叶被秋色染红的时候，不是更能代表秋天吗？为什么让梧桐叶独揽秋色，向人们报告秋天的消息呢？

在古人眼里，梧桐是有灵性的草木，它通明神谕，感知宇宙，呼应时间的能力特别强，担负着上苍赋予它感知秋风的神圣使命，所以在立秋日的第一时间，它会落下第一枚叶子。随后，人间草木纷纷效仿，以枯枝、谢花、落叶，报告人间秋天的消息。此时的梧桐大有王者风范，所以白帝城矗立的“三王碑”上，树王梧桐格外醒目。

梧桐对季节敏感的传说，也充斥在古代的典籍中。《花镜》的描写更是有鼻子有眼：“每枝十二叶，一边六叶，从下数一叶为一月，有闰月则十三叶。视叶小处，即知闰何月也。”李渔在《闲情偶寄》卷五中说：“梧桐一树，是草木中一部编年史也……有节可纪，生一年纪一年。”

亭亭玉立，青干青叶的梧桐树，叶大荫浓，是很好的庭院观赏木，消暑知秋，他木难比。“四面无附枝，中心有通理”，这又是梧桐树独树一帜的品性。正是其这一本性，让梧桐木做出来的古琴无与伦比。陆玑在《毛诗草木虫鱼注疏》中说：“桐有青桐、赤桐、白桐，宜琴瑟。”《庄子》无意间也描绘出一幅“高士—梧桐—古琴”的美图：“依树而吟，据槁梧而暝。”

如今，凤凰已不见，古琴人少弹，只有这清高的梧桐还生活在这个尘世间，与我们那样亲，与我们那样近。《尔雅》里的一句话，冥冥之中道出天机：“榇，梧。”榇，是梧桐的另一种称呼，无论是“亲木”还是“吾木”、“同木”，都一下子让我们与大自然亲近了许多，我们要像对待肃穆的松柏、温存的杨柳、虚怀的翠竹一样对待梧桐，不为招来金凤凰，只为一树春天一叶秋。