生活的看客与人生的看客

“生活看客”和“人生看客”是有天壤之别的两类人。在鲁迅的笔下，生活中的看客们是一群愚昧无知，喜欢看热闹，聚众起哄，无事生非，没有正义感，对其他人的痛苦、灾难无动于衷，麻木不仁，甚至把别人的痛苦和灾难拿来当作自己生活乐趣的无耻之徒。“人生看客”在我看来，是那些拥有聪明智慧和善良天性的人，在经历了人生苦难洗礼，经历了纷繁复杂的人世磨炼，人生态升华到一种纯净清澈的最高境界。

德国神父马丁的墓志铭是这样一段话：“起初，他们（纳粹）追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话；此后，他们追杀天主教徒，我是新教徒，我不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。”神父的这段话是告诫人们不要作生活的看客，要有正义感，要要团结起来对付反人类的敌人，救别人就等于救自己。因此，生活的看客，对人对事应该以正义、同情和关爱的心态，扶持正义，扶弱济困，鞭挞社会丑恶现象。我们的社会需要这样的人，这是我们创建一个文明与正义的社会，收获美好与和谐结果的必然选择。

人生的看客，主要是指一个人的心境不受外部事物变化的影响，能保持一种平静的、乐观主义的心态。为人做事能视宠辱得失如花开花落般平常，做到不惊不燥；视职位升降去留如云卷云舒般变幻，做到无意悲喜。

以平常的心态，能做到“看庭前花开花落，宠辱不惊；望天空云卷云舒，去留无意”这样的一个人生看客，是自己的人生走向成熟走向完美，也是人生修炼到极高的精神境界的表现。

当今社会，物欲横流，拜金主义盛行，人们都觉得活得很累，不堪重负。感觉生活的负担越来越重，精神越发空虚，思想异常浮躁。人们陷于世俗的泥淖无法自拔，金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人悲喜无常，惊惧无度，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。

做一个人生的看客，真正做到宠辱不惊，去留无意，说起来容易，做起来却十分困难。大多数人都属于凡夫俗子之流，滚滚红尘，多彩多姿的世界，会让人眼花缭乱，令人怦然心动，名利都可以收获金秋和荣耀，人们又怎能不受到诱惑，做到不忧不惧、不喜不悲呢？更加之当今存在严重的社会分配不公的现实，有的人灯红酒绿，肉林酒池，挥金如土，一顿饭的花销可以是另外一部分人一年甚至几年的生活费；有的人后台坚实，人脉活络，官运亨通，平步青云，有的人在仕途上苦苦奋斗一生，官运从来也不会光顾他们，只能永远的垫脚石的角色。怎么能让人不失意落魄、不心灰意冷？

因此，要达到“宠辱不惊，去留无意”的人生境界，要成为一个人生的看客，必须具备三个基本要素：一是人生的智慧；二是善良的天性；三是经历人生的修炼和苦难的洗礼。人生的智慧，可以让人明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。智慧会让人摈弃过多的私欲，心中不存在私欲，就不会患得患失。就能够做到得之不喜，失之不忧。坚守天性善良的人，就会正确地对待人与人之间的关系，处理好人与人之间的关系。有一位哲人指出，我们很多人的痛苦，不是来自于自己的不成功，而是来自于我们身边其他人的成功，他们痛苦的根源主要的嫉妒。嫉妒不但让自己痛苦，也是万恶之源。经历人生的修炼和苦难的洗礼，就懂得人生不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？看透了这个世界，明白了这个理，就能做到豁达开朗，心态平和，恬然自得，达观进取，笑看人生。才能真正做到淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的眼光看待世界，才能成为一个人生的看客。

在人生这个大舞台上，每个人都是演员，每个人也都在正当主角。但是生活不是永远绚丽多彩，航程也不是永远的一帆风顺。因此，很多时候，我们活得很苦，很累，很无奈，也很彷徨，这就需要我们理性智慧，及时退出主演舞台，让自己成为人生的看客。当我们怀着一颗从容淡定的心，成为一个人生看客的时候，我们才能发现前人生的喜悦和生活的安静。实际上，让自己成为一个人生的看客，就是让自己的人生逐渐走向完美。已故的着名的社会活动家、书法家、爱国宗教领袖赵朴初生前在他的文章中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这充分展现了他的宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。让我们向赵老先生好好学习，做一个人生的看客吧！