爱在天边

现在物价高涨了，爱情似乎也随之水涨船高了，兜里如果没有几个光芒万丈的银两，背后如果没有几个浓荫盖地的大树，穷光蛋们要想沾一下爱的红唇，恐怕是痴人说梦吧。前些年不就有一句爱情口号"宁坐宝马哭泣，不在自行车上微笑"在大江南北高高飘扬吗？

人心不古。 且看："常存抱柱信，岂上望夫台" 这是李白的《长干行》的诗句。抱信柱这一典故，出自《庄子•盗跖》："尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。".传说春秋时鲁国曲阜，有个叫尾生的人，很守信用。有一次他与一女子约定在桥下会面，女子却迟迟不来，不料潮水忽至，但尾生却坚守诺言，与那女子约定，不见不散。最终，他抱着桥住，溺死于桥底。且听，汉代乐府民歌《上邪》： 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这是一位女子痴迷而挚烈的爱情宣言。表达了主人公任凭海枯石烂，对爱情忠贞不渝的决心，动天地泣鬼神。

现在的所谓爱情实在令人不敢恭维。不说宝马车上的白头翁搂着团青春年少的红云，"吧咭，吧咭"地老牛啃嫩草，不说高大威猛的男子汉傍着个胖得流油的富婆从灯红酒绿中沉沉入梦，单说那些在穿婚纱、着西装、轿车齐鸣、鞭炮喧天的红男绿女们，有不少相聚不到几天就各走天涯路了，也有的仅为了一句话、一件小事就拨刀相向甚至酿成血淋淋的悲剧。生活中不堪入目，网上的不少小说的情爱描写，充斥了许多赤裸裸的情爱描写，电影上也密布着火辣辣的性爱境头，一片肉欲泛滥。男女之间似乎除了性爱和肉欲，别的似乎都可以忽略不计。专一，长久，相敬如宾，白头偕老，不离不弃，同甘共苦，同生共死，糟糠之妻不下堂、百年修得同船渡这些传统的爱情教义，似乎一去复返了。为钱活着，为感官剌激和肉欲而胜利地活着，多少幸福美好啊。

悲哉。让我们也低俗一把吧。小夫妻吵架吧，应是常态。不必动刀，李双双一句"天上的雨地下的流，小夫妻吵架不记仇".哈哈，床头打了一架，床尾就相逢一笑泯恩仇。男欢女爱，自古而然。6、7年代的电影给我们的境头是一拉床头的开关，来了个灯下黑，一切任想象纵横捭阖。如果被坏蛋强暴了呢，大都是如此程式化的境头，狂风暴雨，枝低叶落……以前也有老夫娶少妻，但不是奔一个钱字而去的。不然普西金笔下就不会如此诙谐一把："懒惰的丈夫不会在早晨，用他那老壶把鲜花浇灌。"冯梦龙在其小说中写了这么一个故事，说是一个知府设宴，山上寺庙中的一个和尚没有应邀前往。知府大人大为不满，认为区区一个和尚竟然不给他脸面，怀恨在心，派了一个青楼女子，去害和尚，死缠烂打之后，和尚的道行被生生夺去，作者如此叹道："可怜数滴菩提水，倾入红莲两瓣中".可怜二字，既叹和尚失去了来之不易的道行，更叹风尘女子为了金钱而伤害了道义。不过让《红楼梦》中的薛蟠做诗，难免刘赶鸭子上架，女儿喜，女儿喜，一根红烛冉冉起，女儿悲，女儿悲，帐床上出了个大马猴，女儿乐，女儿乐，一根鸡巴往里戳。最后一句特俗，但切合薛蟠的性格和学识。

"蝴蝶飞不过沧海，是因为海的那边早以没有了等待"这是一句经典的语句，也是一道惊世骇俗的闪电和雷鸣。古云：九死易，寸心难。现在爱的海水已然枯竭，谁还会登上"望夫台"、攀上"望夫石"痴痴地守望呢？