火把花映红的六月

六月，火把花开了，开得那么热烈，从一团团的绿树里伸了出来。满树红如燃烧的火把，照亮了遥远的小山村，照亮了云南高原。

六月，艳红的火把花开了，火把节也到了。

火把节是我国云南境内彝、白、傈僳、佤、布朗、纳西、拉祜等各族人民的传统节日。

来吧，汉族的朋友，蒙古族的朋友，藏族的朋友，维吾尔族的朋友，来和我们一起过火把节！

来吧，北京的客人，上海的客人，东北的客人，西北的客人，外国的来宾，来和我们一起玩火把！

过了火把节，这个秋天会更多彩，会更美丽；过了火把节，庄稼会长得更快，火把花的花瓣里会装载更新鲜的故事。

六月，请到云南来过火把节！

我们一块儿唱歌，一块儿跳舞，一块儿玩火把，一块儿品尝云南六月的芳芳！

农历六月二十四，磅礴云南高原上的村村寨寨从山上砍来松树，捆扎成松明火把，竖起高高的火把，竖起高高的火把塔，插满“五谷丰登”、“人畜平安”的祈福。

这时，人们来“挂红”了。他们把一根根红丝线拴在火把上，默默地说出自己的心愿，虔诚地插一柱香，口中念念有词，说的都是“风调雨顺”、“四季平安”。

我们愿云南高原永远山清水秀，小鸟歌唱开花的土地；

我们愿碧蓝的天空放飞白鸽的哨音播撒阳光、吉祥和快乐；

我们愿在过火把节的时候，一棵棵花树在太阳下盛开，芬芳与圣洁……

清晨，从山坡上，从平坝里，从一条条开满火把花的小路上，走来许许多多的人，有苗族，有傣族，有傈僳族，有汉族……他们的穿戴不同，他们的语言不同。可是，他们都来到火把山，亲如一家，成了好朋友。

火把们都焦灼地等待着燃烧的时刻。终于，过山号吹响了，火把点燃了！用人们的心愿和祝福。一位德高望重的老人点燃了火把，点燃了火把的生命。

山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧，磅礴云南高原大地在燃烧……

人们手拉手围着熊熊燃烧的篝火跳啊唱啊，让人生在燃烧中旋转，让热情和血液在燃烧中沸腾。男人拉着女人，老人拉着小孩，小伙子拉着姑娘，情感牵着情感，生命牵着生命。人们尽情地唱啊唱，跳啊跳，在动人的音乐声中，在快乐的歌舞中，一个伟大的中华民族在这里融合得美妙绝伦。生命、爱情、友谊、家庭、民族……所有的差异、所有的界线、所有的不同，一切的一切都在这熊熊燃烧的火把节的火里融合、升华、和谐。人们的情绪也在燃烧、激扬、纵放，沉浸在极度的兴奋之中。有火的激情，有燃烧的梦想，温暖了过去和现在，温暖了未来与希望，透亮了一个古老的世界，涅盘出一个民族熊熊燃烧的意气和人生。

火焰很高，火焰在欢笑。看吧！无数的巨大的火把，点燃在云山秀水间，沸腾的叫喊和笑声燃烧着，祝福燃烧着，心愿燃烧着，火把散落无数红亮的星星。

据说，在燃烧的火把下绕三圈，就能消灾得福，吉祥如意。

竹片扎的火把、松木扎的火把，在人们手上燃烧成灿亮的花朵，燃烧成真正的火把花！成千上万的火把舞动起来，金亮的火星飞溅着火把的花瓣，照亮每一个人，照亮每一颗心。

田埂上、村道上、场院里，到处是火把穿梭飞舞，到处是人们的欢声笑语！

有一团火在旋转升腾，熊熊燃烧。那是一百七十万年前，元谋猿人那一支延续生命的火星点燃的火把；那是彝族英雄阿鲁踏着大山的脊梁、来到天边、接过太阳神赐予的神圣火种。

火就是文明，人生不能没有火。彝族古歌《火歌》里记载：

火从石头里跳出来，火从草丛里跳出来。

人们围着火舞，人们围着火跳。

火就是神，神就是火。

火就是神，神就是火。

豺狼不敢来，老虎不敢挨；

野猪、豹子，闻着烟

看见火，向山箐狂逃

火就是神，神就是火

追麂子来烧，追马鹿来烧，

黄生生，扑鼻香，你撕一块，

我撕一块，笑着吃，吃着跳。

火的传说，神话了生命世界的热度。火有生命，星星之火，可以燎原；火种流传，生命就生生不息。

作家巴金说∶“让我做一块木柴，我愿意把我从太阳那里受到的热放射出来，我愿意把自己燃得粉身碎骨给人间添一点温暖。”

啊，六月，彩云之南磅礴高原上的火把节，我们民族古老而又芬芳的节日，点燃生命点燃希望，闪耀祖祖辈辈七彩的梦想，照亮心扉照亮暗夜，辉映中华民族伟大复兴的腾飞梦。

啊，六月，中国彩云之南磅礴高原上的火把节，熊熊燃烧的火把像艳丽的花朵，照亮了生命，照亮了美，也照亮了明天和自由。