乡情

在家乡的夏天里，总有两种鸟音会紧紧地萦绕在我的心头。

几乎是老家的麦浪刚刚能泛起绿波的时候，一种灰黄色的鸟儿就把“布谷——布谷……”的声音遍洒到家乡人的耳际。听到这些声音，人们就像得到了某种提醒，心上就开始返青，开始思想麦子要熟了，秋庄稼也该耕种了。春夏是农民们点种希望和收获辛劳的关键时节，谁也不敢怠慢。在这时候，百姓们都亲热这种鸟儿，都知道这种鸟儿有个好听的名字叫布谷鸟，农民们爱听它的叫声，因为他的叫声连着那些泛着馨香的黄土味儿。

另一种令我难忘的是那种在夜里一直哭喊“王刚哥”的鸟儿。准确点儿说，这种鸟儿不叫做“鸟”，而是叫“鹰”，跟捉老鼠的夜猫子猫头鹰非常相像。但在我的童年，它一直在我这儿是负载着亲情和善良的鸟儿。因为它长得很特别很好看，它有一双像小猫咪一样的大圆眼睛，白天虽然它什么也看不见，而它总会对人警觉地溜溜地打转着她的眼睛。喜欢它还不单单是因为它长得好看，而是在它身上所生发的一些人性化的故事。

小时候，我们贫苦的小山村是非常寂寞的，大人们都是白天干活吃饭，夜里早早睡觉。唯有我们儿童和一些老人们则不然。那时没有小人书看，没有电视看，没有广播听，我们不像大人们那样累得整天地要大睡。所以我们就经常在晚饭后聚集起来到处乱窜，捉迷藏，听老人讲有趣的事情。往往是这个时候，村子对面的山崖里总会有一种凄厉的声音传过来，“王刚哥——王刚哥——”。这声音起初听起来令人毛骨悚然，听多了以后就觉着不那么可怕了，甚至还有一种美感在心中泛起。我们时常不明白为什么这种鸟儿如此地鸣叫？后来奶奶告诉我说，这是一种叫“王刚哥”的鸟儿，“它”原来是个人，有一个同父异母的兄弟叫王刚，是“它”的亲妈嫁给父亲时就有的一个人儿。“它”时常看到亲妈虐待这个哥哥，吃饭时总不让哥哥吃馍馍，吃肉时，就把哥哥赶到地里干活。可是哥哥从来都对“它”如亲兄弟，经常把自己在野地里采得的一些山野果，不舍得自己吃拿回来给“它”吃。后来，那一年春天，妈妈突然对“它”们弟兄俩说：“你们都大了，咱家没啥吃了，布谷鸟儿已叫过三遍了，该是种谷子的时候了，家里只有这两把谷种了，你们两个人各种一块地，谁的出苗了，就留下，谁种的出不来苗儿，那谁就别再回这个家……”

结果是，妈妈给哥哥的那把谷种是放锅里炒熟的。到布谷鸟叫第十遍的时候“它”的谷子全出来了，而哥哥的谷种一颗也没有出苗。就这样哥哥被妈妈赶出了门，再也没有回家。在没有哥哥的日子，“它”非常地想念哥哥，就经常到处寻找，为找哥哥，“它”饿得连老鼠就吃了，一直到为寻找哥哥饿死在一挂崖头。后来这个崖头的“它”就变成了一只爱吃老鼠的鸟儿，在崖头整夜整夜地叫“王刚哥——王刚哥——”

奶奶的这个故事，讲得我们几个娃儿都泪流满面，我们恨死了那个妈妈，我们经常抱住奶奶问那鸟儿还能够再变成人吗？可是到我们都长大成人了，尝遍了人间的苦辣酸甜的时候才忽然感到，“王刚哥”是永远地难以回来了，就像人间亲情，好像愈来愈远了些……我时常想，民间的传说是多么的深邃，多么的睿智啊。

如今我的那个小山村早已变成新农村了，我也几十年再没听到这两种鸟的声音了，可是心上的天空里总响着那些让人心碎的鸟音。

有一天我回到了老村，问我的老叔，“王刚哥”还叫吗？他说早没那种鸟儿了，地里的老鼠都被闹死光了，哪还有它们！

“那么还有布谷鸟吗？”

“那倒是有，不过现在的布谷鸟叫的声音不再是‘布谷，布谷和孤独，孤独’了，而是像在叫‘幸福，幸福’了哈！”