夏日蝉声

《庄子》有句：“蟪蛄不知春秋。”年轻时读此句，不知其意。一翻注解，明白了，原来就是寒蝉。寒蝉春生夏死，夏生秋死，自然不知春秋了。不过，这里的“春秋”须说明一下，它并非我们常说的春季秋季，而是指一年。蝉寿命短，当然不知“一年”是怎么回事了。我自小生活在长安乡下，长安属于关中，在秦岭以北，比较寒冷。在我的印象里，我们那一带似乎没有春蝉，有的只是夏蝉和秋蝉，夏蝉尤其多。夏日正午，或者黄昏，天晴时节，行进在山间小路上，或者川地的河滩边，便可听到盈耳的蝉声。那真是蝉声的海洋，各种各样的蝉声，高的低的，长的短的，尖细的粗犷的，一波一波，你方唱罢我登场，不绝如缕，把人的心都能叫乱。昔人用“蝉声如雨”来形容，我以为是再恰当不过了。

也许是自小生活在乡下的缘故吧，我喜欢听各种虫鸣鸟叫，尤其喜欢听蝉声，觉得那简直是天地间最美妙的音乐。尽管我已离开故乡多年，但这种爱好，一直未改。每年的夏秋时节，我都要抽空回老家看看，在家乡住上几天，喝一喝家乡的水，吃一吃家乡的饭，自然也会到家乡的田间地头走走，看看那些熟悉的人，熟悉的田土，熟悉的河流小树林，也顺便听听蝉声。在我的记忆里，蝉声是和天气有关的，若天气晴好，蝉鸣便会异常的响亮、悦耳；如天阴或者下雨，蝉儿的叫声就会发闷，甚至有些嘶哑。尤其是大雨前的闷热天气，蝉声简直有些歇斯底里。我喜欢天气晴朗时的蝉声，天气晴朗时，高卧故乡老屋南窗下，听蝉儿高一声低一声的吟唱，那简直是一种享受。在樊川中学读高中时，暑假里，我常常爱一个人带一本书，溜溜达达走到小峪河边，躲进小树林里，脱掉鞋子，把脚伸进清凉的水里，边听蝉鸣边读书，那是我少年时期最旖旎的梦。可惜，这种梦现今已经不再。

听蝉声最好是在寺庙里，环境清幽，蝉声也愈加的清越，如箫管，若长笛，若丝竹，随你怎么想，都不为过。期间，如有一二老衲，跌坐蒲团上，不念经而打盹，那情境，似觉更妙。二十多年前的一个夏日，我在终南山南五台的圣寿寺，就曾见到过这一情景。时值正午，蝉声如潮，充满了整个山谷，而一位居士就坐在寺门口的石墩上，安然地打盹。他双手间长长的念珠串，也一动不动，垂挂指间。我当时想，这么热闹的蝉声，也不能惊醒一个清修者的梦，他难道心中真的是无牵无挂吗？那时的圣寿寺因年久失修，已相当破败，近乎荒寺，没有院墙，亦无大殿，除了一个残破的山门，数间破屋，两座佛塔，就是几棵参天古槐，还有无尽的蝉声。如此境遇，能安之若素，这位清修者该是多么的高洁呀。我没有打扰那位清修者，只是轻手轻脚地在废寺里转了转，触摸着历经千年风雨的砖塔，一瞬间，我的心也清静到了极点。听蝉声还宜于水滨。水流潺潺，蝉声绵延，水声和着蝉声，婉约有致，亦妙。当然喽，山谷中也很适宜听蝉声。那需邀一二挚友，于盛夏最热时，不急不慢地行进在山间小道上，有风吹过，林木沙沙，而蝉鸣时断时续，飘入耳中。身临其境，便会洒然有出世之想，足以忘忧。去年秋天，游滇池，登西山，闻蝉声，我就曾有过这种感觉。所不同者，那次听到的是秋日蝉声，而非夏日蝉声。

有人说，蝉儿鸣叫，是雄蝉用鸣声吸引雌蝉来交配，也许吧。但我从中体味出的只是自然的和鸣，是大地的欢歌。还有人说，蝉是害虫，吸食树木的汁液，会造成树木死亡。我想，这也许只是人的想法。若从蝉儿的角度来讲，没准还认为人是害虫呢。“饮风蝉至洁，长吟不改调”。我们还是学学苏学士，学学古人吧，相信蝉是餐风饮露，是高洁的，尊重自然，尊重造物，这样，我们在炎炎长夏，才会不觉得寂寞，在清亮如水的蝉声里，才会过得更有滋味。