涞滩古镇的物象芳华

涞滩的美，犹如一颗琥珀，瑰丽而古老。它有一座坚固而古老的瓮城，还有那时光流淌着的老街，更有一座历经千年的古寺和古寺里那尊香烟不绝的“二佛”。涞滩镶嵌在碧水如带的渠江岸边，云雾缥缈的鹫峰山上。远方，华蓥巍峨，青山含黛；近处，渔歌阵阵，画帆点点。悠悠白云，轻轻柔柔地把古镇环绕在丝竹声声的神化仙境。

从合川城向东北方向车行32公里，我们来到了涞滩。远远就能看见古瓮城城门，城门算不上宏伟壮观，但仍让人品味出这座城墙承载了厚重的历史。古瓮城很有点南京石头城的味道，只不过没有石头城的那份霸气，反倒让人感觉更加容易亲近。古瓮城是涞滩镇的一景，尽管当年绵延环抱的古城墙已不复存在，断垣残墙也足以让人体会到历史烙下的痕迹。

据史料记载，涞滩于宋代建镇，原在渠河江边。清代嘉庆年间为防匪患才迁于三面悬崖峭壁的鹫峰山上，沿山岩走势修筑城寨，以为御敌工事。城寨共修有3道寨门，东南面各有一小寨门，两处都是沿一条狭窄的石梯而上，地势险要，易守难攻。我们先看到的是位于西面的寨门。这里地域开阔，是寨城的主要出入口。设有3道入口的新寨门，与原来的寨门形成了一个半圆形的桶状，所以称为“瓮城”。新寨墙中央的大寨门正对到合川城区的大道，门的上端刻有“众志成城”4个大字。瓮城内设有藏兵洞4个。整个瓮城与原来的寨城连接成一个整体，具有关门打狗、瓮中捉鳖的御敌功能。

登临古寨，高大的瓮城城墙映入眼帘。寨墙用条石砌筑，长约40米、高约4米、厚约3米，城墙上建有木结构的寨楼，青瓦、木柱、板壁、雕窗，四檐外伸，翘角当空，具有典型的清代建筑风格。它是目前重庆及川东地区保存最完好的防御式城防建筑了。

走进瓮城，踏在青石板铺就的街道上，古石坊、古民宅频频引人驻足，时光也随着脚步变得缓慢起来。在小寨门内的街上保存有一个太平池，问了当地人，才晓得是作消防之用。

一路走来，纯朴的涞滩人静静地守着家园，过着一份与世无争的生活，坐在家门口望着陌生的到访者，眼光中流露出一份平和。

沿着石板铺就的街道一直向前，在靠尽头的左边就是着名的文昌宫。文昌宫是清代修建的戏楼，曾是当时三教九流聚集之地。每到节日庆典，戏楼上要演川剧和歌舞，张灯结彩，楼柱上还贴着红纸写的楹联，有联曰：“节日楼台，空前盛况，画栋挂灯笼，曼舞清音歌盛世；山乡锣鼓，旷代浓妆，唱腔多板眼，红衣绿袖庆丰年。”曾经声震巴蜀的川剧名角金震雷就出生在涞滩，常在这里演戏。而今睹楼思人，金石之声，仿佛绕梁未绝。我站在戏台下面，遥想当年有戏曲表演的盛况，绝对不亚于当今的超女PK电视擂台赛吧！

古戏楼保存较好，尤以楼口的雕刻十分精美，形象逼真，图案设计精巧。戏楼屋顶翘角丹梁，玲珑剔透。两层的戏楼座南朝北，还有东西厢房，院北也是一座大大的房子，正面没有门窗，只有两根大柱子支撑着房屋前面的结构，在大屋子的紧北头还有一个很小的戏台，宽宽敞敞的，可能是为了方便大家下雨的时候也能坐在屋里看戏吧！在一层和二层之间的隔层是一组长8米、高约30厘米的精美高浮木雕，其内容是一些帝王将相、才子佳人的故事。刀法细腻有致，人物造型栩栩如生。

向东走过一条约200米的石板小街，转过一个弯，豁然开朗，原来这就是着名的二佛寺。整个寺庙分上下两殿，依山傍水，结构独特，规模宏大，飞檐翘角，隐现在云烟之中。

二佛寺整个大殿依山势而建，充分利用自然的山岩坡石支撑屋顶，势如梁柱。正门的左右两端耸立着两块巨大岩石，势若天然门阙。大殿两楼一底，三层重檐，屋顶飞檐起脊，远远望去，整个大殿舒展如翼的屋顶和浪漫优雅的动感给人以轻快的美感。

我们沿石级而下，到了殿堂。一尊释迦牟尼的巨像立即映入眼帘。据寺内石碑记载，公元881年，唐僖宗谴使到此寺祈祷，这说明在晚唐时此寺就已存在。碑中说：“全蜀大佛有三，而宕渠涞滩镇曰鹫峰盖其二佛也。”说明该佛为当时蜀中第二大佛，二佛寺由此得名。站在佛像脚下，即觉自身渺小，转过身去眺望渠江，感觉心旷神怡，一切世间烦恼之事在此时此刻顿时烟消云散。

站立在二佛寺上殿外的古城墙边，满目挺拔的古木、飘逸的楠竹，已失落在雾霭之中；江风过处，却又隐隐约约浸显出古木的浓绿、楠竹的浅翠。那绿，那翠，渗汇成美的朦胧，朦胧中，偶尔传来悠悠鸟鸣、古刹钟声；朦胧中，古寺庙的琉璃瓦顶，闪动着点点金晖；朦胧中，屋顶上闪耀着亮晶晶的霜的清晖；朦胧中，古木的华冠随着升腾的云雾，缓缓浮动；灵鹫山下，渠江中隐隐显出苍茫的岚影；远处，山峦在天边晕染出一幅淡青的水墨……

“古寨笑颜迎客；涞滩米酒醉人。”涞滩人热情好客，他们以米酒待客，十分热情。尤其是在文化艺术节上，腰鼓、莲萧、高跷、舞龙、舞狮、花船等民俗文艺表演结束后，主宾之间平添了节庆的喜悦欢愉，涞滩人定下的规矩，客人不醉不下席，游客真的醉了，一半因涞滩米酒，—半为涞滩人情。“巍巍鹫岭，立瓮城千军可挡；滚滚渠江，绕禅寺万劫轮回”，这千年古镇，蕴藏着无尽的魅力！