石头情缘

水从库峪口撕开了一道口子，裹挟着大量的石头，顺着库峪河道向下游缓缓移动，水枯时，那宽阔的河床上，便是一片白花花的石头了。

终南山不缺石头，换句话说，整个连绵不绝、巍峨耸立的终南山，就是由一座座巨石组成的，巨石崩塌了，风化了，就形成了大小不等的石头。但终南山的石头质地粗糙，硬度不足，至少浅山处如此，不似渭河以北的石头又硬又光又黑，像富平一带出产的黑青石，色黑如墨，石质细腻，被称为墨玉，是雕制打造各种图案的石碑、拴马桩、门墩石、上马石极佳的材料，所以，渭北一带过去几乎户户门前都有这些石制品，而终南山脚下沿线人家，却鲜少看到。

山里的石头粗糙，河中的石头却被流水滋润、冲刷、磨砺得光滑圆润而且坚硬，因此，库峪河两岸农家，都靠着山水吃开了石头，物尽其用，与石头结下了不解情缘。

按理说，庄稼人最见不得石头，平展展的黄土地上，一块鹅卵石就能将犁铧崩坏，所以犁地时，人们总是把翻腾出来的石头一一捡拾，集中在田头地畔。扬场的本意也是将砂石子、秕糠与麦谷分别开来。

但庄稼人又离不开石头，两片不同主人的耕地，就是将一块石头立在地里划分的。邻里的庄基界线，也是将石头埋在土里，下点白灰，以此为据，因而才有了界石之称。

库峪河上游两岸村落，基本上都是在一棵老槐树或皂角树下，有一面巨大的石磨盘，这是全村人将原粮磨成面粉的工具。村头场边麦秸垛前，总会有几个或立或躺的石碌碡，那是碾场用的。

过去穷，日子苦焦，庄户人盖房用不起烧制的砖头，便将黄土略为掺水，填入模框中，再用石锤夯打成或方或长形块，放阴处晾干，就成了建房用的胡基。但胡基毕竟是黄土疙瘩，若遇久雨，极易松软坍塌，因此人们就从河道里捞些大小基本相同的石头，用做地基，再往上垒个三五十厘米，然后才在上面垒胡基，如此就不怕雨水浸泡墙基了。

不唯如此，茅厕、猪圈、羊舍的墙面，也基本上都是用石头圈砌而成。那时，从库峪口朝北走，沿途的库峪口村、大寨村、石佛庄村、高山庙村、营沟村、陈家崖村、佛沟村，几乎村村都是石墙房屋，别有韵味，可惜的是，近20年来，都被砖头楼房取代了，不然的话，绝对是一道吸引都市人趋之若鹜的独特景观！

石头沉重，难以搬动，但庄稼人啥都缺，唯独不缺力气，吃穿都省，唯独不省力气，常常挂在嘴上的是力气攒不住、省不下。因而，祖祖辈辈，从地里劳作一天后，回来时，总不忘顺便或绕道从河床上捎带回一块石头，甚至是用独轮车、架子车拉回来一些大大小小的石头。

拉回来的石头大小都有用场，屋檐下滴水处，铺一长溜鹅卵石，这叫散水，不然的话，雨水就能将地面滴打成水渠。讲究些的人家，还会用卵石在院中铺成一条走道，图案有菊花有几何形状，既漂亮又可防止下雨后泥土黏鞋。稍大些的石头，垒砌成一条廊沿，即屋檐下高出来的那部分台阶，以防雨水流进屋内。尺寸合适、高低恰当的石头就被请上了炕，成了枕头，据说这石枕还可以清凉败火。

现今许多村子都用上了自来水，龙头一拧，清泉哗哗流出，方便省事。过去庄户人吃水却要从井里去绞，那井口处，便要用石头箍砌。日子可以将人脸沧桑，同样，天长日久，井绳也能将井壁的石头勒磨出一道道口子，形成深深的岁月印痕。

若是平整光滑的大石头，就放在屋门口两侧或院门口两边。冬天，石头上垫个草圈，坐在上面，男人边晒暖暖边吸旱烟，女人则边晒暖暖边纳鞋底或缝补缭乱。夏天傍晚，虽经一天的日头曝晒，但习习的下山风一吹，石头很快不温不凉，坐在上面，端着个大老碗，边吃边海阔天空地闲谝，是农家人最惬意快活的时刻。人老几辈，有些石头已不知坐过了多少代人。

家，故乡，在许多游子的心中、梦里，不就是那堵石墙，特别是门口的那块石头吗？所以游子回家，物是人非，最能触动心灵，唤醒记忆，催发泪点的还是那石头，因为石头依旧，而最挚爱的亲人却一个个不在了，怎能不感伤、泪落？！