名著读后感1500字

名著读后感1500字范文一

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些着名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？

其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿？失败在那儿？--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。

我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。

名著读后感1500字范文二

风儿抚摸着那张哀伤的面孔，黑暗中，迷失了方向；雨滴拍打着那遗忘的角落，记忆里，希望像泡沫般破灭；雷儿轰击着那悲惨的世界，迷蒙中，梦想随之离去。　

饥饿交迫，迫使一个勤劳却在社会中失去立身之地的小伙子冉阿让偷了个面包，因此被送进监狱。从狱中释放后又在主教家偷银器，又被警员抓去，可是仁慈如天使的主教却说银器是冉阿让的，并让他离开这儿到别处去谋生。他靠这些银器兴办工厂，在法国的某个角落里造福于人民，并救助了一个外地妇人。后来因救一个人又被送进监狱，而后为了养女的幸福付出一切，自己在蜡烛的微光中度过，墙角依然是片黑暗。　

在黑色里可以因窃一块白色面包而被送进监狱。我为那个只为穷人敞开而面对富人却永远关闭的监狱之门感到不公。我为之感到可悲，悲在腐朽的政府，没有明确的审判力；可悲在冉阿让的不幸；不幸在警员对穷人的狭隘之心，永远无法包容穷人的苦衷！

可以让人觉得安慰的是主教，他像那无眠的鸟儿，在教堂中眯眼诵经；他像那风儿，轻轻拂过树梢，给悄无声息的命运送来一些颤颤的姿色。向日葵也会向太阳伸长颈，因为有阳光的地方就会有希望。在这里我明白，像阳光一样，也许向日葵会因此而强盛；像大海一样，也许所有的浪涛会顿时汹涌，宏伟壮观。胜过干核爆炸时如磨菇云的威力。而核爆炸只将成为过去，因为核的毁坏，核的力量就如同腐朽的资产阶级。而浪涛是无数穷人的力量。主教拥有宽容，他想造就冉阿让的一生，他的做法让冉阿让很感动。

感动激起了冉阿让心中的那份正义， 唤醒了他的思想，触动了他的灵魂。冉阿让在主教的帮助下最终成为市长。他尽一切自己可以发挥的力量来为穷人解苦解难。他获得了大多数市民的尊敬。

然而冉阿让的命运就如同夜空的烟花，精彩一瞬，转眼即逝。

叶落雁飞，幸福之中冉阿让踏上了消沉之路。他宁肯牺牲自己一生的幸福也不愿让一个因跟曾经的自己一样的穷人受到死亡的残酷。在法庭上冉阿让证明自己就是偷面包的前科犯，那穷人没有前科罪，穷人的生命因此而延续。我十分佩服冉阿让的勇气，能正确看待事实，不愿违背良心。他就如同给一个被困在胡同中的穷人一些温暖，给惊诧之中的穷人以生命的延续。冉阿让在那穷人眼中就是从未见过的圣明上帝的形象。　　暴风雨来临前夕总是平静的！　

平静过后亦是风暴。他失去了在众人面前的光彩，增加的无疑是对他的指指点点；他失去了市长的职位，开始跨入一个曾偷过面包的前科犯行列。这些人都曾受到冉阿让的帮助，为什么他们会那么忘恩负义？在那黑暗的社会中人的思想会发霉。我希望，让他们的思想暴晒在阳光下！被麻醉的思想在被麻醉的世界里继续蔓延，人们没有觉醒，哪有可能摆脱悲惨命运！　

冉阿让又养育了一个失去母亲的孩子，让这个女孩子拥有美好的爱情，而自己却在小木屋中孤苦、被人误解中度过。最终，他在养女的第一次回家时死亡，死神无情地将冉阿让拉走，留下的是养女的眼泪。　

我为这样冉阿让的一生而震撼，我为《悲惨世界》而悲伤，我为雨果的深刻而折服。　

《悲惨世界》带给我的不仅是伤悲，更多的是勇敢、正义、理想的向往。