读后感500字10篇

读后感500字10篇范文一

《红楼梦》读后感第一篇

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》读后感第二篇 :看红楼，含笑的悲剧

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

《红楼梦》读后感第三篇 宝钗的悲剧

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚".没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是"不尊重。"综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

"可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂， 金簪雪里埋" 这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！

《红楼梦》读后感第四篇

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

曹雪芹与其《红楼梦》，是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一步伟大的巨着，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

《红楼梦》读后感第五篇

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着，伤感着，终落得凄凉结局。

《红楼梦》读后感第六篇

“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

《红楼梦》读后感第七篇

《红楼梦》以贾、史、薛、王四大家族为背景，宝黛钗三人的爱情悲剧为明显，广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印象。

林黛玉，她给我最深的印象便是她的才华。一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕香”；一句“质本来洁还洁去，强于污淖陷渠沟”；一句“冷月葬花魂”；一句“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”……黛玉，你如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。或许你就如水，生命似水的蔚蓝，心志似水的灵动。可正是因为你又如水的娇弱，最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永久的遗憾。

薛宝钗，这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务，她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。宝钗是一个早熟的女孩，可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智，大方得体，但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么。二读红楼梦是，我便读懂了，宝钗其实比宝玉、黛玉更为痛苦，因为他们毕竟真心相爱过，不管最忠实泪尽而逝还是出家逃避。而宝钗却从未被人真心爱过，她只不过是一枚任被封建制度摆弄的妻子，一枚最后被用作打扫残局的棋子。

《红楼梦》读后感第八篇

《红楼梦》是一本奇书，对此我也不必用太多的语言来修饰。读完它，我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼。而今年暑假，是我第三次读《红楼梦》，此次我悟到了更多…

宝黛的爱情悲剧始终如清澈的山泉，纯洁无暇，发自内心，两人更多的是在彼此理解基础上的情投意合，两人也互相猜忌过，争吵过。但历经这些矛盾，两人最终达到了灵魂深处的信任与默契。这与那些才子佳人、海誓山盟、雁传锦书的故事相比，更加真实，更能直达读者心弦。可这水一般通透的感情，在一点点被封建制度吞噬着，玷污着，侵蚀着，那梦一般光亮的美好，也随之成为封建观念的殉葬品。

小说如一只哀婉凄伤的交响曲，大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符，所有的音符贯穿了人生的各个层面，曲谱上下都弥漫着凄清幽怨的感伤情调。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨铭心的爱情悲剧，从主子到奴仆，从宫廷到民间，从成人到少年，无不具有着一段哀伤的爱情。或许正如小说第一回的绝句所云，

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

《红楼梦》读后感第九篇

在中国小说史上从来没有一部作品像《红楼梦》这样对一个贵族家庭的经济状况进行了如此全面、精细而真实的描写，这些描写不仅构成情节的重要背景，而且深深楔入作品人物的意识，影响和左右着人与人之间的关系，成为整个情节发展的动力之一。贾家经济来源主要是地租，官俸和爵禄的数额很小，元春的赏赐也有限，贾家主要指望黑山村这样的庄园的地租。但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力，这些贵族庄园本已凋敝，又加旱涝灾害侵袭，宁国府八九个庄子，一年中便旱涝了两处，黑山村收成较好，但也只有预计的一半。收入日渐枯竭，可是贾家却不能将就省俭，他们不能不维持贵族应有的体面。王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟，王夫人认为如今小姐已没有了往日的排场，再要裁减就太不像样了。探春模仿赖大家的花园的经营方式，想在大观园的花花草草上挣点银子，薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义，失了贵族体统。这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景：贵族榨干庄户农民的血汗，还是满足不了自己的挥霍浪费。到了后来，贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量；为了应付贾母八十寿辰，不得不变卖家用器皿；贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子，竟将女儿迎春嫁他抵债；王熙凤的药方中须用二两人参，荣国府居然就拿不出来。经济的恶化，加深和激化了贾家内外各种矛盾，造成缔结“金玉良姻”的客观情势。

《红楼梦》读后感第十篇

四大名着之一的《红楼梦》总算被我肯完了，好辛苦！书中给我印象最深的便是随机应变的王熙凤。

书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落

读后感500字10篇范文二

岳飞传读后感

在这个寒假时候，我在空暇之余，读完了《岳飞传》，感触颇深。

《岳飞传》记载岳飞自20岁从军，到39岁遇害，戎马一生，战斗在抗金最前线。他以光复中原为己任，以收复失地为目标。他领导的岳家军纪律严明、骁勇善战，沉重地打击了南侵的金兵，是爱国教育的学习典范。

岳飞文武双全，才华横溢。自古家贫出孝子，国破出公卿。岳飞自幼出生寒门，师从周侗，他勤奋好学，时常划沙写字，顶雪习武，终究练就了一身好本领。1125年他在京城枪挑小梁王，初露锋芒，踏上了从军之路。他聪颖智慧，用大刀破了金兵的“拐子兵”；郾城之战；朱仙镇大捷，均表现出了他卓越的军事才能。

岳飞廉洁正直，不谋私利。他曾说：“文臣不爱钱，武将不惜死，天下太平矣。”在《题青泥市寺壁》中他写道：“斩除顽恶还车驾，不问登侯万户侯。”像这样正直的官员，在古代社会中是十分罕见的。

岳飞有着坚定的志向，毫不妥协的立场。他坚决反对“议和”，终其一身为实现光复大宋的事业而奋斗。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。驾长车踏破贺兰山缺。满江红，就是岳飞一生的真实写照。

绍兴十一年十月，宋金达成和议，以“莫须有”的罪名将岳飞投入狱中。大理寺内，御史中丞何铸见到岳飞背部“精忠报国”的刺字，大呼：“强敌未灭，诛杀大将，绝非社稷长久大计。”同年十二月二十九日，高宗下旨，赐死岳飞，是年岳飞39岁。

我合上《岳飞传》之后，不由黯然泪下，无尽的痛惜和感叹涌上心来，正如岳飞所写：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”

鲁滨孙漂流记读后感

一六五九年，一场无情的风浪推翻了一条小船，埋葬了鲁宾逊的伙伴。他漂落到了孤岛上，从此孤独和艰难缠绕了他二十八年。经过坚持不懈的努力，鲁宾逊最后逃出了小岛，回到了祖国。这就是英国小说家笛福写的《鲁宾逊漂流记》

在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字啊！可见鲁宾逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”慢慢的，他独特的个性体现出来，对生活充满了希望，不再整天沉浸在自己的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他用自己的双手创造了自己的小王国。

我很佩服文中的主人公：鲁滨逊？克鲁索。因为他孤身一人能在孤岛生存，并生活的津津有味：有自己开垦的麦田、有牧场、有两所木房子、有自己烘制的锅……并且坚持了15年，直到有人到来孤岛来救援他。

而现在的我们，别说在孤岛，一个人在家里都有可能不能自食其力的生存。

我们这祖国的新一代，安于现状，不思进取，脑子都生锈了。而鲁滨逊？克鲁索在孤岛上必须运用智慧才能存活。假如他当时安于现状，不到岛的另一边探索，就不会发现那边世外桃源似的果园；假如他没用勇气救船长，就会失去让他重新回到文明世界的难得的机遇；假如他当时没有把自己的“住宅”加了一层防护用的树，那么在阻止船上的人的叛变时，就没有他们既能躲藏又能射击的好地方……

我一生的榜样——鲁滨逊？克鲁索！

小职员之死读后感

在今天的语文课上，我学了一篇新的课文，名字叫《小职员之死》。

故事的主要内容是：一个小职员在剧院看演出，打了一个喷嚏，不小心溅到了一位将军。这是一件很微不足道的小事，因为警长会打喷嚏，达官贵人会打喷嚏，就连总统也会打喷嚏……但这位小职员十分担心，在向将军屡次道歉之后，他还是不放心，又对将军说：“刚才在下的喷嚏溅到了您了，我是无意的，请大人原谅……”将军只是点了点头说：“算了，算了。”小职员心想：算了怎么行，我不是有意的，我要和他解释清楚。就这样，他一而再，再而三去见将军。将军渐渐地对他的话感到厌恶，最终恼羞成怒，对着他大喊：“滚出去！”那个小职员被吓呆了，他懵懵懂懂，步履蹒跚地走回家，最后倒在了沙发上……然后就死了。

其实，这是很小很小的事情，却闹出这么大的后果，其主要原因还是这个小职员对上级十分害怕，心里一直存有压力，试图解释自己没有错误，但最总因恐惧、忧郁而死。我读到这里，不禁联想起自己的生活。

不久前，我和一位同学因上课说话被老师找去批评，事后，我总担心这件事会影响老师对我的看法，总想解释：“老师，他先和我说话的……”老师越听越生气，说：“他和你先说话你就可以说话了？你根本没有意识到错误！”最后，让我去写份检讨。

有时候，压力会是一种动力，而有时候，压力会让人丧失信心，而那无谓的压力更是要不得的。我们不能像小职员那样，也不能如我一样。我要学会正确地面对错误，面对一切，决不能回避。

挑山工读后感

今天读了《挑山工》这篇课文，我除了惊讶更增添了深深的敬意。虽然挑山工走的路比游人多一倍，但用的时间并不比游人长，因为他们朝着一个目标脚踏实地，不懈的努力，不东张西望，不走走停停，不辞劳苦，不留恋山色，一个劲地朝着目标前进，这是他们成功的秘诀。

如果我们也具有这种坚持不懈的精神，还有什么事情做不成的呢？我们的学习、生活不和挑山工一样吗？如果看到别人玩也想玩，看到别人上网吧也上网吧，学学玩玩，贪图玩乐，没有目标，学到哪算哪，什么时候能实现人生的价值？到老只会发出：“白发不知勤学早”的哀叹。人生的路上有很多诱惑，更有很多的艰难。挑山工一干就是二十年，一年四季，一天一个来回，他不苦吗？不累吗？但这是他的目标，他选择了这样的生活，他选择了这样的目标，所以他不能耽误工夫，一个劲儿的往前走，还要步步踩实，因为肩上挑着担子。为什么好多人小时候都有目标，到大了实现目标的就少了呢？现在想想，他们肯定不像挑山工那样脚踏实地，而是走走停停，遇到困难绕道走，遇到好玩的就玩一玩，没想到肩上的“担子”，没想到“要一天一个来回”。

我的人生目标是什么？我怎样才能实现自己的目标？我还能过一天算一天吗？读了这篇课文，我觉得前面的“路”宽了，同时肩上的“担子”也沉了。

作者画了一幅画挂在书桌前，我觉得要把这幅画深深地印在心里，当我感到学习劳累时想要休息时，当我想和小朋友一起玩乐时，当我遇到困难时，这幅画会告诉我该怎么做。

最后一课读后感

读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼！我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么！或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧！?

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。

我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢？

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

方仲永读后感

读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。

方仲永变成了普通人，责任全在他的父亲，因为他不让方仲永接受后天的教育，这样，尽管方仲永的天赋是多么的高，他所掌握的知识只不过是那么点，而他不再更新这些知识，不再添加，当人们听多了，对他的知识透彻了，他也就变成普通人了。相反，那些天赋很差，不是神童的人，经过刻苦的学习，比别人多的付出，一定会从不是神童的人，变成神童。所以说，天才来自于勤奋学习！神童由于后天不好好学习而沦落成普通人，而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地、奋发努力，就能成为举世闻名的科学家、发明家。牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年的职员，他在艰苦的条件下顽强的学习和工作，终于打下了相对论的基础，所以，只要我们坚持不懈的学习，就一定能取得成就。

后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用，这句话不仅适用在学习上，它还可用于人生中。天上不会掉馅饼，就算掉了下来，你吃完了以后，还得靠自己去寻找。

藏羚羊的跪拜

今天下午的作文课上，我读了一篇叫《藏羚羊的跪拜》的文章。我被文中藏羚羊深深的感动了。

当我读到“奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行眼泪从它的眼里流了出来”这段话时，我想动物原来也是通人性的啊！查字典作文网：Zuowen.chaziDian.com

接着往下读，当我读到第二天，老猎人怀着忐忑不安的心情剖开了藏羚羊的腹腔。突然他吃惊的叫出了声，手中的刀子“咣当”一声掉在了地上——藏羚羊的腹腔里，静静地卧着一只已经发育成形的小羚羊！原来藏羚羊跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀，这时，我为老猎人做出的事痛惜不已，他怎么可以杀掉这样一只有人性的动物和它的孩子？

仔细想想，在生活中我也有做得不对的地方，大家知道，猫是非常可爱的动物，我却做出了伤害它的事，一次奶奶家的猫生了四只小猫崽，我看见了便拿出一只小花猫，捏着它的脖子，使足了劲甩，直到它奄奄一息，我才开怀大笑。我又拿水灌它，幸亏爷爷及时将它救下，不然必死无疑。我反思了一下，我只顾自己取乐，却不知道被我折磨的痛苦和猫妈妈的焦急！

读了这篇文章后，我真正懂得了珍惜生命。因为有生命的东西也有情有义的，当它们看到自己的亲人被杀时，该是多么的难受呀！

让我们珍惜生命、爱护生命，克制自私行为，和自然界的动物们和平相处吧！

凡卡读后感

在读《凡卡》这片篇课文后，我的心揪成一团，凡卡遭遇的悲惨生活令我同情。

他才仅仅有9岁大，就被老板折磨着，过着痛苦的生活，在冬天里，他吃不饱，穿不暖，睡不好，他给爷爷写信，渴望爷爷能够接他回家，可他并不知道他写的信他唯一的希望是寄不出去的。他只有虚幻的梦，可最终连梦也破灭了。

凡卡在冬天冻的缩成一团，也没有鞋可穿，跟他相比我们住在那么温暖的房子里，穿着那么暖和的衣服，对我们来讲，“冷”这个字我们是完全体会不到的。

他当时那么饥饿，连午饭就一点稀粥。我们是永远不会感动“饥饿”的。中午，父母早已在家准备好了可口的饭菜，放学后，父母又为我们买了面包当点心。可凡卡呢？一口肉他都吃不上。

他多么希望爷爷来接他回家，即使过着贫穷的生活，他也愿意和爷爷在一起，因为他们在一起是快乐的。他渴望见到爷爷这个唯一的亲人，他想他爷爷，他想得到爷爷的关怀。可我们呢？被亲人爱护着，我得到亲人爱护实在太多太多了。可凡卡呢？对他来讲：亲人的爱护，呵护是他想又得不到。

他在甜蜜的梦中看到了爷爷，然而，这梦也破灭了，永远也不可能实现了，因为爷爷收不到他的信。

他所想的到的，我们都有，可他受过的苦，我们都没受过。我们所生活的环境，过去的孩子都会想过，可他们却得不到。这是我明白了，我们的生活来之不易，我们更应该珍惜这来之不易的，我们更应该珍惜这来之不易的幸福生活！

中国与德国的对比——《乌塔》读后感

暑期，我读了一个名叫《乌塔》的故事。

故事中，主人公讲述她在父母亲的支持下，自己游历欧洲。她每到一个地方，就查警察局的电话号码。以便危及之时和警察局取得联系。她就是这样一个独立精明的姑娘。我被乌塔的行为深深给震惊了。也由心底里佩服她。

中国人则相反。要外出，总得被父母“关在铁笼里”我们就像一只关在笼子里的小鸟。

就拿上学的事来说吧。每天早晨，同学们的家长个个“挟持”同学来到学校。来到了学校，家长们把“花儿”从“温室”里“拿”出来，恋恋不舍地放下“花儿”，久久地盯着。全校1000多人，没有一个家长不“挟持”孩子来学校的。但是在外国，孩子确是独立上学、放学。独立外出。

中国家长非常溺爱孩子，会使孩子依赖他人。这样我们祖国的未来的栋梁，会越来越少。国家落后了，就会被外敌侵略，到处都是废墟，百姓会民不聊生。

外国家长让孩子独立外出，这样会培养孩子独立做事的习惯，让他们的国家多些栋梁。国家就会越来越强盛。人们的生活会越来越富裕。

所以，我认为，在生活中我们应多出去走走，可以培养独立自主，会计划游玩的方式、时间。这样，我们才会更坚强精明，国家就会多一些独立的花朵，国家就会更强大。

乌塔的父母是好父母，虽然乌塔不在温室里生活，但是能变得更坚强。让我们做一朵冷艳的腊梅，不做三月里的桃花。

风雨过后是彩虹，艰难过后有笑容。中国的父母，请不要溺爱自己的孩子，让她们成为大自然中的一棵抵抗风暴的大树！

读《凡卡》后有感

关上了厚厚的课本，闭上眼睛，看到的就是凡卡被老板和老板娘欺负的情景，看着凡卡可怜的样子，不禁豆大的泪珠落了下来，没吃、没穿、没住的生活哪像一个正常孩子的生活啊！

凡卡这篇课文主要讲了学徒饭卡给爷爷写信这件事，放映了沙俄时代孩子的凄惨生活，揭露了沙皇制度的黑暗，表达了作者对凡卡的深切同情。

九岁的凡卡不断的被老板用皮带揍，被老板娘用鱼嘴戳……而且晚上还要睡在过道里，只要他们的小崽子一哭，凡卡就别想睡觉，摇那个摇篮，哪像我们，受尽父母的疼爱，每天的饭菜妈妈也是变着花样给我做，直到我吃饱为止，可凡卡只吃一点面包和稀粥，我真想把我每天那美味的饭菜分给小凡卡吃，让小凡卡也尝尝美味佳肴，小凡卡只能睡在过道里，不像我们，盖着温暖的棉被进入梦乡，有时候我把被子踢开了，妈妈还会跟我盖好，生怕我着凉，而且我们还有良好的学习环境，父母把我们做千金小姐、少爷供着。

有一次，妈妈不在家，我和爸爸就只能吃剩菜，可我一撒气，就跑到房间里把门锁住了，还对爸爸说：“我不吃！我不吃！我要吃鸡腿！”可爸爸不会做，就下楼给我买了两个现成的鸡腿，然后敲我房间的门，说：“雨菲，爸爸给你买了鸡腿，你快出来吧！”我飞快地跑了出来，狼吞虎咽地把这两个鸡腿吃完了。爸爸这么惯着我，我还生爸爸的气，真是太不应该了。

这篇课文告诉我，我们要多为父母做事情，不要撒父母的气，要珍惜我们现在的生活环境。