乔布斯读后感
乔布斯读后感范文一
看完沃尔特。艾萨克森写的《史蒂夫。乔布斯传》,感慨颇多。
生于五十年代的乔布斯,虽然仅仅活了五十六个春秋,但是却堪称时代的巨人,取得了无比卓越的成就。乔布斯是个创造出了卓越的产品,也改变了若干行业的人,他是真正改变了世界的人!
掩卷沉思,我最大的感想就是,乔布斯是一个具有纯粹精神的人!在创造产品方面,他将人的精神力量发挥到了一种极致!在企业家里面,他这样的人是绝无仅有的,他可以说是具有极限运动精神的创新家!
乔布斯的纯粹精神体现,一方面是对个人精神力量的无懈追求。他很小就意识到了他自己的精神力量,他智力超群,养父母对他可谓极其重视,他可以有自己的特权,父母和学校老师都对他特别对待,这都是因为他从小展露出的智力天赋。青少年时期,他更懂得了精神力量的其他方面,养成了与人交往的独特魅力。他和人交谈时可以极其专注,目不转睛地盯着对方,几乎所有的人都会屈服于他的意志。这是意志的力量!他服用过兴奋剂,体验到了精神处于特殊状态的感受,应该是一种极其美妙的感觉。这导致他要经常去寻找这种感觉。在接触到加强精神修炼方面的知识后,他便身体力行。他成了素食者和节食者,成了禅者(通过坐禅寻求顿悟的人),还只身前往印度学习精神修炼法。可以说,他在20岁之前便获得了超越于常人的精神力量,他受益于佛教和基督教的精神,也许还有伊斯兰教后裔的血脉作用,形成了作为他一生行事做人基础的精神人格,并在之后的岁月中将其纯粹化。所以,有人说他象尼采、柏拉图!
其纯粹精神更是体现在另一方面,即靠精神力量去改变世界!在他那里,精神力量是一笔无尽的宝藏。他聚集了一群一流选手,然后靠他强大的意志、愿力和直觉,把他们变成超一流的选手,把不可能变成可能,把平庸变为杰出,把凡俗变为超然,创造出卓尔不群的产品,让世人为之惊叹!其实他本身并非技术专家,他的角色是一个比较纯粹的领导者角色,是精神导师、是兴奋剂、是催化剂。他强大的精神力量和纯粹的精神追求,让他成为很多人心目中的圣人、教父!
其纯粹精神的最后一点体现,是他希望普通大众有更好的精神体验,通过他创造的产品,他们可以感受到美的力量;通过创造伟大的产品,传递神的启示,激起世人的超脱情怀,对造物主的膜拜!
乔布斯的超凡脱俗体现在,他拥有强大的力量、巨额财富,并且生活在一个拜物主义横行、物质极其丰富的时代(宗教里的末法时代),但他却执着于精神力量的获取和使用,即使几度与死神擦肩而过,仍不改初衷。大病稍愈,家人以为他会放下工作,多多享受生活(有些癌症患者就是这样做的),他却马上投入到工作中,他觉得创造的一天是最快乐的一天。同事以为他会收敛以前的锐利个性,稍稍变得温和一些,他却依然故我,甚至变本加厉。这样他就成为了一个彻底的、前后一贯的、非世俗的、献身于创造的人,这是宗教精神、科学家精神。
那么,乔布斯有没有缺点?从世俗的眼光看,很多,如偏激、主观、粗暴等等。但我认为最重要的一个问题,就是与各宗教类似的问题:即试图以自己的个人意志,来取代大众的意志。他具有强烈的控制欲,从硬件、软件到服务,他要全部控制住,他要控制大众的体验,要取消大众的选择自由,他做出极其简单易用、美仑美涣的产品,大众就只有享用的权利,没有改造和研究的权利。这类似于宗教的做法,让人相信、信仰、膜拜,但不能追究、怀疑、反对。虽然乔布斯和各宗教都有其超凡的一面,但自有其局限。虽然粉丝们对乔教主顶礼膜拜,但世界上也有爱好自由的人群。
有人会问,为什么中国出不了乔布斯? 我想这个问题是显而易见的。乔布斯终其一生,都没有踏上中国的土地,为什么?虽然传记里没提这个问题,但我想有几点明显的理由。第一,汉族是世界上最没有宗教精神的民族,也就是最实用主义的民族,最世俗的民族。乔布斯到中国来,于精神无补;第二,中国这个人口大国、市场大国,也同时是偷窃大国。虽然从小大家被教育,不偷一针一线,但如今世风日下,盗窃横行。这主要体现在知识产权方面,产品领域到处是山寨版、处处有盗版,学术领域时常有剽窃,少有创新。乔布斯不会喜欢盗窃行为,不会喜欢他的产品被山寨、被盗版、被越狱(这是针对盗窃苹果应用程序商店的新黑话)!
乔布斯不来中国,说明中国是乔布斯不希望接近的国度,或者说是他认为和他异类的国度,不适合他发挥的国度。
中国出不了乔布斯,根本原因在于,中国还不够发达(技术、精神以及体制等方面),还没达到产生伟大的创新家的发展水平吧。
乔布斯读后感范文二
这个周末,我阅读了中译本的《史蒂夫·乔布斯传》,沃尔特·艾萨克森的文笔流畅,内容翔实,把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖,令人爱不释手,乔布斯传读后感1200字。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中,可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益,而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
“记住自己终会死去,是我所知最好的方式,避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有,没理由不追随内心”.这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的着名的一句话。他的一生,始终忠实于自己的内心,做自己想做的事。如果给这本传记起个书名,我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照,以乔布斯的黑白肖像为衬托,取名《史蒂夫·乔布斯传》,更像苹果的风格。倚栏轩文学网juzim.yzqx.net
“我想让我的孩子们了解我。”“我想确保我死后有人能听到我想说的话。”这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻,世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候,时时忍不住拿出iPhone,iPad,根据书里的介绍,体味他的设计之妙,这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的,不可估量的----商业价值、创新精神、人生启迪!
在他敏感的内心,科技与人文举行过婚礼,所以,他的心灵一直在歌唱,才孕育了一个又一个传世的作品--iPod,iPhone,iPad,那些产品都是他心灵的孩子,似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际,只要一说起苹果产品,他也显得神采奕奕,就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中
观察乔布斯,不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋,更应注意他内心持之以恒的哲学。2011年3月,iPad2发布后,这时iPad轻了、薄了、快了,而他却更瘦了。发布会后,他曾和传记作者共进午餐,随即他将到一个度假村度假,艾萨克森希望看他的iPad2里安装了什么,有三部电影,还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》,这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次阅读,后来在印度再次阅读,从那以后每年都要重读一遍。 他的心灵在冥冥之中,被一种力量所指引,我觉得这是理解他的钥匙。
在他的眼里,产品应该是伟大的创作,而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线,不仅仅应注意他做了什么,更应注意他舍弃了什么,减掉了么, .就像米开朗基罗的那句名言:“雕像本来就是在石头里,我只是把不要的部分去掉。”苹果的一代又一代的产品,是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度,在历史的殿堂里,他的位置就在爱迪生和福特的身旁;而在人文艺术的舞台上,他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。
天文学家开普勒说过:“自然喜欢简洁与统一。”他也推崇这句话,所以他不遗余力地推动硬件、操作系统,应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩,像苹果的软件一样精致流畅,遗憾的事,上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷,2011年他发现第三方修理店能够打开iPhone4后,苹果放弃了之前的小螺丝,改用一种五角形防撬螺丝,他不想让人在他的产品里乱动,他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体,他也有这样的心态,2003年,乔布斯发现患胰腺癌之后,曾不愿进行肿瘤切除手术,“我不愿让他们把我的身体切开。”他找的方法只是实行严格的素食,摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。
《史蒂夫·乔布斯传》,有很多感人的细节,比如在他和妻子的20周年结婚纪念日,他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间,而得知房间已被人预订使用,他询问他们是否愿意放弃,并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里,他翻看着自己的iPhone,泣不成声地诵读祝愿,“20年前,我们相知不多,我们感觉走,你让我着迷的飞上了天……我的双脚从未落回地面。”他想让孩子们知道自己“曾经年轻过”.这个不得不经常直面死亡的人,有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。
“一个阳光灿烂的下午,他感觉不太舒服,他坐在屋后的花园里,思考死亡。”他对作者说:“人生也许就像有个开关一样,啪,然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。”这是传记的结尾,今夜在家里的iMac上打这段文字的时候,我找出了我的iPad,iPhone,用软键盘轻划开关的时候,觉得余音袅袅。
“我听见古人的脚步声,犹如大海在示意。我转身,有时有人,有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀,像每粒沙。”这是鲍勃·迪伦的《每一粒沙》--乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙,在历史的长河中,转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬,燃烧发光,这是令无数人心生崇敬的原因。