先做人后做事读后感
先做人后做事读后感范文一
《做事先做人》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会，
《做事必先做人》一书，中心思想是讲：做人要有诚心，诚心是办事的资本；做人要有爱心，爱心是社交的平台；做人要有信心，信心是成功的动力；做人要有谦逊心，谦逊心是进步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修炼人格的工场；做人要有精进心，精进心是永续生存的源泉；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要有公正心，公正心是生活的平衡轮；做人要有平常心，平常心是处世的锦囊；做人要有骨气，骨气是生命的脊梁；做人要勤俭，勤俭是安生立命的基础；做人要敬业，敬业是人生价值的砝码。
人们常说：“做人难！人难做！难做人！”做人做事，的确不是一个小问题，而是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书，使自己懂得了更多的做人的道理。结合平常的工作，很多道理值得借鉴，认真领悟书中的黄金法则，成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点：
1、要学会站在对方的立场上看问题。任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。我们能够考虑到别人是怎么思考的，别人和我们的矛盾在哪里，找到关键点，才能更好解决工作中的矛盾。站在对方立场想问题，是为了更好地帮助自己，何乐而不为？
2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为，为什么非要大声地责难对方呢？优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法，抱怨、责骂也是无补的，这样容易产生逆反，忧虑，甚至影响工作效率，阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法，鼓励能够让大家重新找回信心！
3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，对给对方鼓励，赞美。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的，周围人的关系和谐了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、倾听、倾听、少说。专心听别人讲话，上帝给我们两只耳朵一张嘴巴，就是叫我们少说多听。
5、不要表现得比别人聪明。满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教，他们有积累的宝贵经验，可以减少我们少走一些弯路。周围的同事都会喜欢谦逊的人。
6、要有积极的态度。工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。把积极的思想存入大脑，每天夸奖自己一次，相信自己能够成功！
总之，做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管大官小官，要做个好官。不论大事小事，要做点实事。“小胜靠智，大胜靠德”。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。
最后我想用一位名人的几句话来结束今天的发言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不会永远旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。对于一个人来说，正是需要这种磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在下面的，更用不着悲观。必须以直率、谦虚的态度，乐观地向前迈进。
先做人后做事读后感范文二
人说智商（IQ）是先天的，是需要老天眷顾的；而情商（EQ）是后天的，是可以培养的。但老天也是公平的——往往智商高的人，却情商比较低。也许是先天条件过于优秀的人，常常只会看到别人的不足，而认识不到自身的缺点和无知，最终难成大事。
刘邦与项羽的故事几乎是家喻户晓。项羽先生虽然是失败者，但并不妨碍其身后二千年的历史中，拥有许多重量级的“铁杆粉丝”，个人魅力可见一斑。就连为刘邦子孙（汉武帝）打工的司马迁先生，在其巨着《史记》中还是将“西楚霸王”这一诸侯级人物抬升到了帝王级别。项羽先生的先天条件可谓十分优越——帅哥、肌肉男、高干子弟，一杆方天画戟耍得是天下无敌，就连日后三国的关羽先生可能也是他的粉丝（据考证，关羽在《三国志》中用的可是方天画戟，而非青龙偃月刀哦！）年纪轻轻就已是独当一面的老总级人物，身边的人力资源也十分丰富，据说韩信先生曾为其看过门；陈平先生曾是他的部门经理。还留下了许多场以少胜多的经典战役记录，连十面埋伏也没逮到他。但他身边的人却是越打越少，最后只落得“天亡我，非战之过”的嗟叹。倒是刘邦领导进行个人总结时比较中肯——我有“三不如”（行政管理不如萧何；市场策划不如张良；营销管理不如韩信），但我能作他们的老板，所以公司就兴旺发达了。而项董可谓是个全才，但他连个范增都不会好好利用，刚愎自用，事必躬亲，最终还是倒闭了。
其实项羽不是败给了刘邦，而是败给了自己，虽然他临死还在“天道不公，我没有错”地郁闷。拿现代的方法分析：项羽之所有失败是没有很好地进行团队建设。而他为何如此，主要是其“性格”使然。项羽本身是很优秀的，但正因为他的优秀，塑造了他“孤芳自赏”的性格。当他放眼四海唯我独尊之时，再也不会有反省的想法了，当他以自身的完美标准去衡量别人时，他看到的只有别人的缺点和不足。
我们每个人在懂事的时候，就开始接受学校的教育；走出校门踏入社会，我们又开始了工作和阅历的磨炼。当我们拥有了一定的知识和技能时，我们已经完成了“外在自我”的修炼。当我们还需要“百尺竿头更进一步”时，就必须进行“内在自我”的完善，就需要“觉悟”。
觉悟是一种反省的结果，需要自省和他省的一种过程。孔子曰“吾一日三省吾身”，才有了“三人行，必有我师”的觉悟。《易经》曰：“盛极必衰，物极必反。”当我们被业绩和荣誉围绕之时，也是危机潜伏之刻。
西方管理学中有一个“不称职原理”，大致是某人因为工作出色，被提拔到更高一级的岗位，而他的岗位又由其他人来顶替，如此反而埋下了危机的伏笔。被提拔的人在原岗位上工作出色，不仅有他的主观努力，更在于其目前的综合能力和素质很适合这个岗位，但当他担任更高一级岗位时，就不一定是称职了（至少开始的一段时间如此），而同时将两个人放在其并不称职的岗位上时，就增加了危机潜藏的概率。
其实在现实中，对这个“不称职原理”我们可以通过培训、挂职锻炼等机制进行弥补，但更重要的是当事人“内在自我”的完善。知识和技能是一种信息，可以从外部获取和不断积累。而人性都有弱点和缺点，人的性格往往是很难改变的，但可以进行改善和弥补。
认识自我，首先必须否定自我。我们常说：“成绩只代表过去”。当我们挣脱了过去的羁绊，面对未来时，才会发现自己的不足，才有拥有接受新知识、新技能的胸怀。
认识自我，才会接纳别人的“他省”。当一个人接受别人对自己的批评、告诫、劝导之时，也是他合作态度中最积极的一面。
认识自我，才能克服自身的性格败局，才能提升自我价值的认同感，才能进入人生修养的更高境界。
“菩提本无树，何处若尘埃。”——我们每天在做事，其实都在作自己。当我们苦苦寻找成功的捷径时，其实路就在自己脚下。